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见纪小川惊讶而疑惑地看着自己,谭知耕接着说:
“持续五百年的霸业争斗,硝烟不断,民不聊生,杀戮流血,饥饿和死亡的阴影,整整伴随了数十代人啊!
其实,真正让我困惑的,是乱世可以产生思想火花、产生文学巨人。
治世呢?是不是也能产生思想火花和文学巨人?”
谭知耕说完,久久地沉默了。
纪小川的心震撼了,怔怔地看着谭知耕。
纪小川读过《资治通鉴》,知道谭知耕所言有据,只是当时读这本古典书籍时,自己并没有留意到这些。
过了好一会,谭知耕一声长叹后,接着说:
“小川啊,端文风、正人心,此事不可谓不大!
可你想过没有,当今的时代,是一个文化价值多元的时代,任何一种文化,都有其存在的特殊历史印迹。
也可以说,是一种历史必然吧!
事实上,从上个世纪80年代中期掀起的文化批判热以来,社会的整体气氛,就是强调从传统文化中挣脱出来,努力寻求一种创新文化……”
谭知耕边说,边拉着纪小川朝房间的一角走去,那里摆放着一组沙发。
谭知耕在沙发上落座后,纪小川倒了一杯茶水递过去,顺势坐到了谭知耕的身边,凝神地看着谭知耕,双眼充满了求知的渴望。
谭知耕接着说:
“小川啊,在宽松的社会环境下,文化的发展,必然会呈现多元化的发展趋势,这其实很正常。
到20世纪90年代初,消费文化和商业文化迅速发展,包括小说、摇滚、流行歌曲、绘画等,都打上了消费文化和商业文化的烙印……后来,又有了网络文化。
文化的多元化价值特性,就更加明显了。”
说到这里,谭知耕端起茶杯喝了一口,接着说:
“也许可以说,90年代以后,文化提振社会精神风貌的角色意识就淡薄了,主流文化的价值观一直未能形成,这不能不让人遗憾——挣脱了传统束缚的中国文化,却变得无所适从了。
这个过程,看似不长,却也经历二十年了!”
纪小川突然有所感悟,接口道:
“谭叔,你的意思,是不是说……拯救中国文化不能……操之过急?”
谭知耕欣慰地笑了,动情地说:
“操之过急,于事无补啊!
因为振兴民族文化,需要社会的整体觉醒。
当前,传统文化断脉,当代文化扭曲,外来文化水土不服,政治文化令人窒息,这种状况确实让人担忧。”
谭知耕停顿了一下,又接着说:
“但你也知道,文化是一种精神产品,物质决定意识。
一种主流文化价值观的形成,需要一个与之相适应的经济环境和人文环境,需要作家在认知社会、反映生活时,作深度的思考,从中提炼出符合民族特性、符合时代主流精神的文化特质……”
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