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第六十七回 母仪天下（第3页）

该怎么办，给那个爱发无名火的女娃娃赔礼认错吗？别的人智商低没有关系，怎么你也如此低的智商呢？笔友觉得自己没有错，这全是人们低智商惹的祸。

纵观人类社会，女人的好坏是社会文明程度的标尺。

天地鸿蒙，由于有了女娲的补天，生生万物方才繁衍不息；人之初始，母氏耕耘天地，共产社会无阶级划分；尧舜后世，启心不良坏人纲，全为女子无才便是德；纣王无道，全因为他身边没有一个好妲己，所以成汤灰飞湮灭；千古一帝的秦始皇因为身边没有一个好女人，所以他不懂得仁慈，最后落得个几个世纪才得来的帝国在短短十几年间便崩塌；希特勒身边因为没有一个好女人，所以他成了杀人狂魔，把灾难带给了欧洲；裕仁天皇身边没有好女人，所以他带给了中国人民乃至世界人民无尽的苦难！

从盘古开天辟地，到女娲补天造人起，男女之人便相互支撑着促进这个社会向着文明的方向发展。

从男人的欲望开始膨胀到盖过天地时，女人便失去了女娲赋予她们抚育文明社会的作用，阴阳失调，文明开始堕落，物欲横流，灾难不断。

如果女人是贤妻良母，相夫教子崇尚仁慈，那么男人就是丈夫，子女就是栋梁。

如果女人是文明导师，先天下之忧而忧，那么男人就会立道成佛。

如果女人是红颜知己，如一潭柔美清透的泉水，滋润着男人疲惫的身心，那么男人会如刚出生的婴儿一般心无邪念。

男人娶三个老婆，那不成“爪”

了吗？畜牲哩！

原来，笔友的意思是，女人在男人的生活中，应该同时扮演三种角色，妻子，伙伴，和情人。

吕希燕终于明白了他的意思，她不由得喜上眉梢，一边洗着脸，一边说道：“假如可能的话，你真会娶三个老婆吗？”

笔友见女孩和缓了语气，也就放松了警惕，笑道：“那还用说，三个不嫌少，总是多多益善的好。”

原来这畜牲真是花心啊！

吕希燕将洗脸帕甩在盆里，指着门外怒声道：“出去，我这屋里不许畜牲来。”

笔友面上的笑容凝固了，见女孩铁青着脸瞪着自己，他搓搓手，出去吧，不甘心，也感觉太失面子；不出去吧，你看她这幅尊容，她眼中喷出的怒火足够把自己给烧成灰烬。

走不是，留不得，笔友一时间杵立在屋当中，耷拉着脑袋，仅仅敢用眼角的余光斜视着盛怒中的姑娘。

吕希燕瞪着眼前这个家伙，心中可乐，这家伙没一点心机，太容易着道了，好玩！

看着他那憨样熊像，她佯怒，没好气道：“你哑巴了，你死了吗？你给我出去。”

当然不能就这样滚出去。

笔友虽然害怕姑娘发怒，但却不甘心这样离去，今天的事情总要有个说法.他决定，横竖赖着不走，看你能把我怎么样。

于是，他抬起头看了女孩一眼，然后一扭屁股坐在女孩的床沿上。

吕希燕见状，真的火了？她去拉笔友，并气呼呼地说道：“你起来，你给我出去。”

笔友任由女孩使着大劲拉他，压低声音轰他出去，他就是纹丝不动且不言不语的如生根般的坐在床沿上不作理会。

女孩见男人石像一般没了心肺，便猛的推了他一掌，恨声道：“你不走，你不走我走。”

她甩门出屋就走，一股冷风吹来，她的情绪一下子爽朗了起来，我这是去哪儿呀？这就是我的屋啊！

她忍不住笑了起来，我真是被这个家伙给气昏头了，怎么倒让那个家伙把我给挤兑了出来呢？

她搂搂秀发，捂住胸作了个深呼吸，然后回到屋里，也不看小伙子一眼，便重重地坐在床沿上。

笔友见女孩才去又回来，心中突然乐了起来，但他却装着迷糊般呓语道：“你，你又来干什么？”

女孩这个气啊，这个家伙竟然无羞无耻到如此的地步，真是天下头号厚脸皮无赖。

她侧头瞪着小伙子恨恨地说道：“这句话该我问你，你来干什么了？”

笔友哦了一声，似乎才想起原来自己来者是客，于是挠挠头道：“雪芹，我来干什么了？”

吕希燕没好气，道：“我怎么知道。”

小伙子嘿嘿一笑，道：“雪芹，我可以在这儿呆会儿吗？”

姑娘怒道：“出去，我要休息了。”