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第五十章 仙界异芳之落尘杀青宴上的对话（第1页）

“是吗？”

男演员曾凡说，“那只能代表天人景异，最爱的还是自己的面子。

如果我是景异，就算是改变性别又如何？！

世间所有生灵的性别，都是由上天来决定的。

如果这个世上真的有神话传说中的六道轮回，谁能保证自己在不停的轮回转世中，永远用同一种性别呢？如果没有神话，就算是从科学的角度来看，人的性别也是由染色体来决定，而不是由自己的想法决定的。

说到底，性别还是由运气或者概率来决定的。”

“我认为这不是面子的原因，而是执着。”

月婵认真的反驳道，“如果没有坚持行善的执念，景异和随时会因环境而变心的凡人，又有何区别呢？正是因为有善的执念，所以景异才会生为超越凡人的天人。

正是因为有解救天下苍生的执念，所以神才会生为神灵。

而魔族也正是因为利己的执念，才会为魔。

凡人正是因为善恶难辨，执念也为善也可为恶，所以才是即可积累功德成仙，也可堕落为魔的人类。

如果一个人，连自己是谁，该怎么做都不知道，那他她还是自己吗？相由心生。

如果一个人连心都没有，他她算真的活着吗？恶人有一颗作恶的心，善人有一颗行善的心。

没有心，思想混乱，不知善恶的精神病人，还应该拥有普通人的各种权利吗？”

听了月婵的话，曾凡若有所思的问：“你喜欢什么样的人？”

“灵魂美丽的。”

月婵理所当然的回答道，“物以类聚。

在电影《乱世佳人》或者是它的原版小说《飘》里边，女主角斯嘉丽一生感情的不幸，就是因为她没听从父亲给她的建议：只有相似的人生活在一起，才会幸福。

小说里，斯嘉丽的母亲临死前，还喊着初恋情人的名字，而彻底忘记了自己的丈夫和子女，就暗示出了这点。

而艾希礼选择了容貌不美的枚兰，拒绝了容貌过人的斯嘉丽，就是因为他明白枚兰才是和他有共同语言的妻子人选。

艾希礼看出斯嘉丽并不了解自己，只是喜欢上了自己的外表。

剧终时，斯嘉丽也突然意识到自己并不爱艾希礼，而是爱着和她有着共同的灵魂的白瑞德。

整部作品说的其实就是物以类聚这个道理。

作者在小说的开头，就通过斯嘉丽父亲的话，直接告诉了读者。

《花千骨》里女主角花千骨，选择了最接近神的白子画。

这也是因为她的灵魂为神，所以本能的选择了和自己最相似的白子画。

就算被世人辜负，灵魂为神的花千骨，还是无法像杀阡陌那样大开杀戒。

她宁可让自己死于白子画之手，也不愿意为了自己而让天下苍生生灵涂炭。

这不正是说明了她爱上白子画的原因吗？”

“你的想法，似乎没有你的外表装出来的那么冷漠。”

曾凡挑眉说道，“我更期待进一步了解你了。”

“如果你只是想和我成为互相帮助的好友，我不但不会介意你的好奇心，还会感到很荣幸。

但如果你是别的想法，我希望你可以及时放弃。”