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第166章 坟场斗术（第2页）

既然涉及到斗法，危险性也就不言而喻了，阿赞明必须做主充分准备。

颂泰老婆一个劲哀求他必须尽快把老公治好，这女人哭哭啼啼的吵得人心烦，害得阿赞明无法精心打坐，我见状便走上去说，

“病人交给我们，不会有问题，你快去外面弄点吃的吧，法师登门至今还没吃过东西呢。”

颂泰老婆这才出门联系佣人做饭，我则陪坐在阿赞明身边，观察他打坐的姿势。

感觉阿赞明打坐的姿势和其他降头师不太一样，单手举国头顶，一只脚压在肩上，另一只脚保持的盘腿姿势，搞得很像印度杂耍，身体都快扭成麻花形状了。

阿赞明见我一直在看他，便睁开眼说了句什么，武巴马上解释，“阿赞明虽然出生自老挝，但去过不少地方，还曾经跑去印度学过灵修法门，这些瑜伽姿势就是他从印度学到的，目地是为了提高身体的柔韧和协调性，通过这种方式打坐，也能便于和神灵沟通。”

我哦了一声，这时候佣人已经做好了饭菜，邀请我们出去吃。

阿赞明似乎不喜欢这些精致饭菜，只是简单尝了两口，便对我们提出了一个问题，询问附近有没有大型的坟场。

我纳闷不已，反问找坟场干什么。

武巴主动替他解释道，“因为这个下咒的人念力很强，解降步骤也十分麻烦，阿赞明为了增加斗法的胜算，需要找个阴气比较重的坟场，借助阴灵的法力来消耗对方。”

我表示明白了，赶紧起身询问颂泰老婆。

颂泰老婆仔细回想了一下，表示出了别墅往西走，大概两三公里外就有一个坟场，不过那地方很荒凉，很多年都没人去过了。

阿赞明点头表示，越是荒凉的坟场，对自己的辅助效果就约好。

担心阿赞明找不到地方，我提议跟他一起去，只要是自己想近距离观察一下降头师斗法的过程。

阿赞明没有拒绝，临走时又叮嘱明叔和武巴，一定要看住客户。

当他和对面降头师斗法的时候，这些阴法波动也会波及到颂泰身上，到时候颂泰可能会很痛苦，甚至做出不理解的行动，届时需要他们即使制止。

明叔和武巴虽然互看不顺眼，但也清楚这件事的严肃性，都点头同意了。

下午六点我们正式出发，阿赞明除了带上一包法器之外，还从颂泰头上揪下一撮毛发。

我们按照颂泰老婆指引的路线，往西方走了三公里左右，果然看到前面有个巨大的坟场。

这里位置不仅荒凉，而且坟场里面很空，除了大大小小的坟堆外，几乎连野草都看不见一棵。

我内心十分忐忑，被勾起了曾经被迫挖尸的不好回忆，阿赞明却对这里的环境感到满意，马上找地方盘腿坐下来。

他并没有上来就做法，而是取出颂泰的头发，搓成一股绳，又把头发绑在一个木头棍做成的十字架上，表面贴上黄纸，上面用红笔写下颂泰的生辰八字，充当客户替身。

待会儿斗法的时候，经咒念力很可能对颂泰的身体造成巨大冲击，用上这个替身，可以极大程度地缓解客户的痛苦。