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夏晚晴问安妮对侗族大歌的印象,安妮说听过,很美。
当晚,口江政府接待他们,一位文静美丽的侗族姑娘准备了一桌地道侗家菜,有腌鱼、腌肉、烧鱼、酸菜汤等,味道可口。
奇怪的是,吃饭时姑娘却不来陪客。
夏晚晴觉得蹊跷,打听后得知,姑娘曾去法国巴黎演出,回来后因见过世面,与同乡产生隔阂,加上一些偏见,30岁仍未嫁。
安妮一家大为惊讶,夏晚晴也深感姑娘的孤独与无奈。
离开口江时,夏晚晴心情复杂,脑海一片空白。
次日天晴,他们乘坐黎平县文化局派的新闻采访车离开黎平,前往肇兴和地坪。
出发前,夏晚晴按文化局局长吩咐,给开车的赖师傅买了条烟。
赖师傅假意推辞后收下,安妮一家很不理解。
夏晚晴解释,在中国,吸烟文化与西方不同,吸烟常是社交方式,送烟表示热情。
她调侃说,西方“毒品”
(香烟)传入中国后,成了日常用品,吸烟曾是高贵荣耀象征,不吸烟还会被视为“怕老婆”
“没男人气质”
,现在“吸毒”
(吸烟)更是平常,毒品交易(香烟交易)也成日常往来,见面送烟是中国人表达情感的普通方式。
安妮似有所悟,夏晚晴却觉得西方人理解中国两千多年封建文化渗透下的现象,实在太难。
赖师傅抽着烟,心情大好,一路播放优美歌曲,热情介绍路边景点。
可因安妮去家具厂买饭桌耽误时间,到肇兴时已是正午。
此时的肇兴与多年前夏晚晴记忆中古朴宁静、充满侗族传统文化色彩的寨子大不相同。
汉语取代侗语,砖房代替木楼,传统文化特征难以概括。
安妮一家很失望:“这就是你说的很好的侗寨?”
夏晚晴不知如何回答:“以前确实很好。”
安妮问:“还有人唱侗歌吗?”
夏晚晴说:“有,但和以前不一样了,现在唱歌要付费。”
安妮表示付费也想听,夏晚晴答应晚上找人来唱。
之后,他们在街边饭馆吃午饭,便驱车前往地坪。
地坪比肇兴封闭,传统文化保存更好。
参观风雨桥后,夏晚晴带大家到寨上逛逛。
天气炎热,有些妇女几乎裸着身子,却也不回避他们。
安妮感慨:“她们很自由啊。”
夏晚晴认为,在汉文化影响弱的地方,自由普遍存在,这也说明中国人并非从未有过自由生活,自由也曾是基本生活方式。
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