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第306章 茅人之约 短裙苗的神秘恋曲（第1页）

2001年4月，我在福建沿海收到一封来自贵州榕江县两汪乡的神秘邀约。

那是两汪乡空申、空烈两村委的请柬，邀请我参加5月2日至3日的传统“茅人节”

。

于我而言，两汪乡是民俗研究的宝藏之地，接到邀请，兴奋之情难以言表。

随请柬寄来的，还有一份详尽的活动介绍。

封面“2001年世界超短裙之乡——空申空烈苗族茅人节”

字样醒目，中间是2000年情歌对唱的黑白旧照，下方标注着举办信息。

第二页的简介，揭开了茅人节的神秘面纱。

每年农历三月至四月，是短裙苗族举办茅人节之时，又称“爬茅人坡”

或“插茅人”

，苗语为“劳莎丽”

。

这一古老习俗起始于上古，沿袭至今。

传说最初，短裙苗族青年婚姻由父母包办，自由被缚。

姑娘们为诉思念与痛苦，每年三月回乡，用新枝嫩叶茅草扎成茅人插于山顶，与情人幽会对歌。

久而久之，这便成了青年男女谈情说爱的节日。

怀着期待，我踏上旅途。

4月29日从厦门飞贵阳，30日转汽车至凯里，5月1日抵达两汪。

一下车，身着盛装的短裙苗族姑娘便拦住我们，依传统礼仪唱拦路歌、敬牛角酒。

那巨大的牛角，让不少客人受惊，可歌声一起，众人皆沉醉。

我被安排在乡上木楼饭店住下，木楼古旧，如武侠客栈。

站在廊檐，看着熙攘的人群，节日氛围扑面而来，可街边破旧木屋，又让我感到时光的沧桑。

5月2日，节日拉开帷幕。

“旮打（进客）”

“尚喀（拦客）”

“妮沤妮荛（服饰表演）”

“向料技杜（斗牛斗鸟）”

“咒嘎（吹芦笙）”

“咄戏（唱歌）”

等活动依次登场。

芦笙声响彻街头巷尾，人们载歌载舞。

我拿着相机穿梭其中，记录这热闹场景。

姑娘们盛装美丽动人，我应她们要求拍照，她们对照片很满意，叽叽喳喳的模样，让我也融入这欢快氛围。

5月3日，是茅人节的正日。

清晨，我们先参观超短裙苗族服饰制作过程。

随后，众人前往茅人坡。

茅人坡在河对面村子后山，陡峭难爬。

可大家兴致高昂，跟着苗家姑娘小伙攀登，其中还有几位老外。

到山顶，大家坐下唱歌，可几首歌后，活动就宣告结束。

游客们满心疑惑与失望，我也不解，询问当地人才知道，如今的活动为展示给游客，已与从前不同。

从前青年男女是偷偷来此幽会，现在则是表演性质。

下山途中，我们看到“抢亲”

表演，虽简单，却也有其独特韵味。

据说以前苗家贫困，娶不起亲，便行抢亲之实，如今则是表演给游客看。

被抢的新娘到新郎家后，要去井边挑水、蒸糯米饭，准备酒席，在媒人的见证下，正式成为家中一员。

傍晚，热闹仍未停歇。

学校操场成了欢乐海洋，芦笙舞、对歌等表演精彩纷呈。

我被拉去当评委，参与选美比赛和情歌对唱环节。

节目众多，持续到中午，太阳火辣，主持人不得不临时删减节目，这让未上场的表演队员十分生气。

下午，活动继续，众人沉浸在节日的欢乐中，直到太阳下山。

夜晚，“爬窗孔”

的民俗表演更是将节日氛围推向高潮。

在一户人家窗台，游客和摄影爱好者早早等候。

几位身着侗族服装的姑娘姗姗来迟，与两位男青年在窗下情歌对唱。

随后，姑娘借助木梯从窗孔爬进楼上闺房，与情人“私奔”

。

表演结束，众人意犹未尽。

我在这热闹中，既感受到苗族文化的热情奔放，又体会到传统与现代交织的独特韵味。

两汪乡的茅人节，就像一首奇异的乡村恋曲，在山水间奏响。

这里的民俗风情，如同古老的歌谣，在时光中传唱，吸引着人们去探寻、去感受，那藏在大山深处的浪漫与神秘。

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