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民国那些事19 苗疆蛊事（第4页）

养蛊过程中充满了各种禁忌。

养蛊人不能让别人知道自己在养蛊，否则会被视为不祥之人，遭到众人的唾弃。

在养蛊期间，养蛊人要保持身心的洁净，避免与孕妇、产妇和身体虚弱的人接触，因为他们认为这些人身上的气息会影响蛊虫的生长和发育。

养蛊人还要注意自己的言行举止，不能说不吉利的话，不能做违背道德伦理的事情，否则会遭到蛊虫的反噬。

反噬的后果非常严重，养蛊人可能会遭受病痛的折磨，甚至失去生命。

每年的特定日子，养蛊人会举行盛大的祭祀仪式，向蛊虫祈求庇佑和力量。

祭祀仪式通常在深夜进行，此时万籁俱寂，天地间充满了神秘的气息。

养蛊人会在养蛊的棚子前摆上丰盛的祭品，如猪头、鸡、鱼、米饭、水果等，这些祭品都是蛊虫喜欢的食物。

然后，养蛊人会点燃香烛，香烟袅袅升腾，弥漫在整个祭祀场地。

养蛊人会磕头跪拜，口中念念有词，念诵着古老的咒语，表达对蛊虫的敬畏和感激之情。

在祭祀仪式中，养蛊人还会与蛊虫进行沟通，通过观察蛊虫的反应和行为，了解蛊虫的需求和意愿，以便更好地照顾它们。

祭祀仪式结束后，养蛊人会将祭品中的一部分分给家人和邻居，他们相信，食用了这些祭品，可以得到蛊虫的庇佑，免受疾病和灾难的侵害。

解蛊与防蛊：应对蛊术的智慧

既然有下蛊，自然就有解蛊和防蛊的方法。

在苗疆地区，有一些经验丰富的巫师和药师，他们掌握着解蛊和防蛊的秘方，这些秘方代代相传，成为了苗疆人民应对蛊术的智慧结晶。

解蛊的方法多种多样，因蛊术的种类而异，每一种解蛊方法都蕴含着苗族人民的智慧和对生命的尊重。

对于一些毒性较轻的蛊，巫师会用草药熬制汤药，让中蛊者服用。

这些草药大多生长在深山之中，汲取了天地之灵气，具有解毒、驱虫、扶正等功效。

巫师会根据中蛊者的症状和蛊虫的特性，选择合适的草药进行配伍。

比如，对于中了蛇蛊的人，巫师会选用一些具有清热解毒、祛风除湿功效的草药，如金银花、连翘、防风等。

这些草药经过精心炮制后，放入锅中加水熬煮，熬出的汤药让中蛊者服用。

在服用汤药的同时，巫师还会配合一些特殊的仪式，如念咒、画符等。

巫师会手持桃木剑，在空中挥舞，口中念动神秘的咒语，然后用朱砂在黄纸上画符，将符烧成灰烬，让中蛊者服下。

这些仪式据说可以增强解蛊的效果，帮助中蛊者更快地恢复健康。

对于毒性较强的蛊，解蛊的过程则更加复杂和危险。

巫师可能需要亲自进入深山，寻找一些稀有的药材和毒虫，制作特殊的解药。

这些稀有的药材往往生长在人迹罕至的地方，需要巫师具备丰富的经验和顽强的毅力才能找到。

有些药材还需要在特定的时间和条件下采摘，否则就会失去药效。

寻找毒虫也同样困难，这些毒虫具有很强的攻击性和隐蔽性，巫师需要小心翼翼地捕捉。

在制作解药的过程中，巫师要严格按照秘方的要求，将药材和毒虫进行炮制、混合，制作出具有针对性的解药。

在解蛊的过程中，巫师要小心翼翼，防止自己也被蛊毒所伤。

有些蛊虫非常狡猾，会隐藏在中蛊者的身体深处，难以察觉。

巫师需要运用特殊的法术和技巧，如通过观察中蛊者的气色、脉象，或者借助一些神秘的工具，如罗盘、铜镜等，来确定蛊虫的位置，然后将蛊虫引出体外，再进行消灭。

防蛊也有许多方法，苗族人在日常生活中，会采取各种措施来预防蛊术的侵害，这些方法体现了他们对生活的细心观察和对自然的敬畏。

他们会在家门口悬挂一些特殊的物品，如大蒜、菖蒲、桃树枝等，据说这些物品具有辟邪驱蛊的作用。

大蒜具有强烈的气味，可以驱赶蚊虫和蛊虫；菖蒲被视为一种吉祥的植物，能够辟邪驱鬼；桃树枝则被认为具有神秘的力量，可以抵御邪灵的侵扰。

在端午节时，苗族人会将这些物品挂在家门口，形成一道天然的防线。

在外出时，苗族人会随身携带一些草药，如雄黄、朱砂等，将它们磨成粉末，撒在自己的周围，以防止蛊虫靠近。

雄黄和朱砂都具有辟邪、解毒的功效，是苗族人防蛊的常用物品。

他们还会将这些草药制成香囊，佩戴在身上，不仅可以散发香气，还能起到防蛊的作用。