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虽然气温在冰点以下,但秦淮河上的灯船及夫子庙旁比邻而立的坊楼将这一片渲染的如同煮沸了的开水,唯有头顶的那轮明月静静的悬挂苍穹,不以物喜不以己悲。
已过亥时正,街面上仍是游人如织,各种声音交织回旋,嘈杂不已。
彼时,“宵禁令”
已形同虚设。
顾名思义,“宵”
是夜晚,“禁”
是禁止的意思,宵禁令禁止民众夜间活动,目的是为了防盗,维持治安,以维护其统治,正所谓:“夜禁之设,所以弥盗也!”
而违反宵禁令的人轻则拘禁,重则就地正法。
唐时的《宫卫令》中有规定:每天晚上衙门的漏刻“昼刻”
已尽,就擂响六百下“闭门鼓”
;每天早上五更三点后,就擂响四百下“开门鼓”
。
凡是在“闭门鼓”
后、“开门鼓”
前在城里大街上无故行走的,就触犯“犯夜”
罪名,要笞打二十下。
如果是为官府送信之类的公事,或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事,才可以得到街道巡逻者的同意后行走,但不得出城。
入宋以来,由于人口的增加,商品经济的空前发展,夜市也随之兴盛起来。
太祖乾德三年,就曾诏令开封府:“今京城夜市至三鼓已来,不得禁止。”
可见宋朝初年对于夜市开放时间还是有所限制的,到了北宋中后期,随着人口的进步增加和商业的发展,为了满足市民的物质生活和文化生活的需求,夜市在时间上就没有限制了。
后来孟元老所着的《东京梦华录》中写到:“夜市直至三更尽,才五更又复开张,如要闹出,通晓不绝。”
汴京夜市繁荣景象可见一斑。
金陵有秦淮河,或繁华程度略逊于汴京,但最是红尘中一等富贵风流之地。
“金陵山水佳且奇,钟阜龙蟠,石头虎踞,因此自古有王气盛之说。
而自东吴起,到南朝的宋齐梁陈,再到南唐,金陵果真承载了许多君王梦……金陵王气也衰弱,定都于此的王朝皆短命。
这是金陵施了咒吗?如果非要把由头安给金陵,那么只能怪它太过绮丽,只适合养文人,不适合养君王。”
今日的花魁大会已接近尾声,秦淮河上兀自热闹非凡,“寒烟阁”
里的气氛却慢慢淡了下来,台上最后一位表演者声名不显,且技艺平平,必是无缘下一轮比赛了。
先前的节目精彩纷呈,到得此时便是曾经沧海难为水了,观众有些心不在焉,开始交头接耳,所议者也不尽是赛事。
如王棣隔壁那桌。
听声音是那叫梁启伏的在高谈阔论,却也不是无的放矢,对金陵城颇有研究,如数家珍:
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