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第33章 大同社会就是不放弃任何一个自己的人民（第2页）

“在2015年，华夏专门为了让他们能够脱贫，进行了工作会议的讨论。”

“致力大同的伟人们，把消除贫困、改善民生、逐步实现人民共同富裕，当着他们自己的人生使命。”

“哈哈哈···”

孔颖达看到这儿露出了癫狂大笑。

他错了，他一生钻研儒学，目标也只是为了维持天下太平。

对于其中的大同构想，始终将它们当着，那是先祖不切实际的幻想。

天下资源是有限的，还人人平等？人人可以追求更多更好的生活？

那不就是欲壑难填，天下的祸乱之源吗？

自己是何等的不思进取啊？

想到曾经天幕批判孔子的等级设想，认为它是阻碍华夏文明发展的拦路虎。

这让他对天幕心生厌恶。

如今，不由对于自己的言行，感觉到羞愧！

而随着天幕揭露越来越多的新奇思想与技术，这让他感到恐惧！

他发现，资源匮乏有利于他们儒家道理大行其道。

那一刻，他三观碎了。

甚至都怀疑孔子宣扬的“君子不器”

，是不是他为了永享贵族之位，从而有意为之？

“为了将脱贫攻坚持续下去，致力大同的伟人们不惧责任，直接将目标清晰明了。”

“他们要在2020年实现：农村贫困人口不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住房安全有保障。”

“同时实现贫困地区农民人均可支配收入，其增长幅度要高于全国平均水平，基本公共服务主要领域指标要接近全国平均水平。”

“明确的结束时间点，有可验证的标准。”

“他们不惧挑战，以及外界恶意者的审查。”

“这种担当，历史上有谁可以做到？”

“儒家董仲舒之流、明君李世民等，是可碰瓷他们的吗？”

刚刚被天幕展示的计划吓到的李世民，突兀看到天幕提到自己。

转头一看，顿时恐惧化为漫天怒火。

他一国之君，竟然成为背景板，而且还是极不光彩的背景板。

“朕身为封建之主又如何？自然要考虑自身利益，这难道不是你们所说的历史唯物史观下，我所存在的局限吗？”

“为什么对朕穷追不舍呢？朕只不过是维护自己合乎礼法的利益而已。”

“你一个后世之人，搅乱历史进程又是何道理？”

李二怒不可遏，对着天幕厉声斥责：

“这里是封建制社会，朕即国家，整个天下都是我李唐的私产。”

“你有什么资格，对着朕的私产指手画脚？”

魏征等人被这一句话惊呆了。

虽然儒学说皇帝是天下共主，但是儒家《礼记》，也提出“天下非一家一人私有”