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第十章 夏令营二（第3页）

由于各种原因，原计划中的山林烧烤改成了回家的车上一人发两串羊肉串。

路上有晕车的老师和同学换到前面去坐，又有人要打牌，位子换来换去，陶然坐到了我旁边。

挨着他的胳膊觉得有些烫，问他是不是发烧了，他说有些晕车，我把窗边的位子换给他坐。

几个小时车程后，汽车开回学校，旅行团自行解散，各自回家。

陶然让我陪他走走，看他消沉的样子，我担心他会出事，便答应了。

一路上，他说了很多，关于班上的人和事，关于他家里的各种烦恼，关于他过去和现在的学习，关于他的一些流言蜚语。

他说的我都选择相信，即使有几个女生跟我说他如何阴沉，如何不好，我都选择相信自己的判断。

他没什么不好，只是有些敏感，有些内向，有些消极。

如果可能，我想改变他的状态。

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果然太阳底下没有新鲜事，苏小鹏经历过的“女人间的是非”

，我也一样跑不掉。

看到为吃不吃零食而闹别扭，我简直笑死了。

想吃、有钱买就吃，不想吃或没钱买就不吃，有什么可争执的。

就像现在的奢侈品消费，有钱人买得起，几万的衣服、包包对他们来说就像几百块对普通人一样，有消费能力就消费。

没钱的人想买，愿意为了几万的品牌溢价勒紧裤腰带吃几个月的土，一个愿打一个愿挨，就让他挨着好好吃土就好了，旁人有什么必要激动得跳脚高喊：“超出支付能力的奢侈品消费是不理性的！”

每个成年人都需要为自己的行为负责，他默默地吃土，你有什么立场去批评别人？除非他跳出来说：“吃土好苦啊！

土好难吃啊！”

你就丢给他一个字——“该！”

曾经，在勤俭至极的父母多年潜移默化的教育下，我被成功洗脑，认为一切追求享乐的行为都是可耻的，辛劳和吃苦才是光荣的。

父母认为爱打扮穿得花枝招展的女孩是不正经的、把自己的优点和成绩挂在嘴边的人是自大浮夸的、爱吃零食的孩子是不乖的。

我在继承他们观念的同时把这些观念也推向了极致：吃零食不仅仅是吃的事，它被上升到道德层面，用于衡量一个人的品质。

除了吃零食，一切消费习惯和行为习惯都被上升到评判个人品质的层面。

可几十年后的我却变得爱吃零食了，不知道这算不算“物极必反”

。

如今，人均收入比几十年前已大幅提高，鼓励和刺激消费也成了拉动内需、促进经济的一件好事，还有谁会说“消费是可耻的”

呢？处于不同的环境、不同的人生阶段、不同的社会层级，对一件事往往有截然相反的看法，而年轻的时候，总觉得事情非黑即白。

在中学严禁谈恋爱的大环境下，很多女生为自证清白、矫枉过正，在男女生间建起了阻碍交流的“高墙”

，和同班男生合影也自然成了禁忌。

生活中，中学、大学官方禁止谈恋爱，听话的孩子们二十多岁毕业后，面临就业和结婚的双重压力。