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李闲冥思苦想了一会儿,还是放弃一般摇了摇头,道:“先生,弟子属实不知。”
对于这个千古议题,他当真没有什么自己特殊的想法。
只是在内心深处隐隐约约觉着,好像如何去说,都能说得通。
李先生笑了笑,道:“结合自己所见的那些人、那些事,也不能得出一个答案吗?”
顺着李先生的提示,李闲重新想了想。
他想到了自己的父母,想到了桃李街的众人,他们好像都在告诉自己人性以良善为多。
可当他想起大平军中的腌臜事,想起恶毒美妇,想起封氏族裔的恶念,他又觉着好像人性之恶也并不少。
他想得越深入,便越是觉着好似截然不同的两条线竟是死死地缠在一起。
越是试图理清楚,便越是纠缠得紧迫。
无奈,他只好吐了吐舌头,道:“先生,弟子不知。”
说话间,他还瞄了一眼李先生的腰间,确定那里没有戒尺威严才舒了口气。
与夫子所提倡的“知之为知之,不知为不知”
不同,李先生鼓励学生们对于一件事情说出自己的想法——无论如何天马行空都无所谓。
但你若是一直沉默,那便一定要挨板子的。
生性不好争锋的李闲,为此不知道吃了多少次威严的训诫。
李先生果然没有如往常一般在李闲头上来一记,只是缓缓走向前方。
他也没有迫着李闲说出一个答案,反倒起了新的话头:“你观这撑篙老叟的行为如何?”
李闲不知道李先生为什么会突然转换话题,但仍是老实回答道:“有善心,但仍以自身利益为重——还多了些不必要的自尊。”
显然,他的最后一句指的是老叟不肯接受自己“施舍”
,修补船只之事。
至于前两句,则是对他在妇人央求他开船之时的行为进行评价。
李先生对于李闲的答案笑了笑,道:“那你觉着他的本性是善还是恶呢?”
李先生讲过,善是较多的利他,恶是过多的利己。
李闲想了想,道:“自然是善更多些。”
毕竟老叟撑篙渡河,自己也要生存,能借着李闲来帮忙已经算是个不错的人了。
李先生继续问道:“若是这个幼子的生命濒危,他仍旧是这般举动,你觉得他是善是恶呢。”
李闲再度思考,最终老实地给出了自己的答案:“那恐怕是恶更多些。”
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为了拉到更多的客人,丝毫不顾他人的性命,那这人便远远称不上善。
李先生笑道:“同样的人,同样的举动,却在不同的情形中有不同的评价,那人性的善恶又该如何论呢?”
李闲果断摇摇头,道:“弟子不知。”
啪——
李闲头上挨了一记,痛的他抱头乱抓。
他看过去,有些欲哭无泪,竟是金光凝成的戒尺。
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