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第三节 多元族群及其语言(第2页)

伊班人过去有令人恐怖的习俗——猎头。

砂拉越的伊班人是历史上由印尼加里曼丹的Kapuas谷地迁人的,对开发拉让河流域做出过贡献,其人口已广泛分布于州境内,但以第二省及沿海地区居多。

伊班人“向以稻米为生”

,现大多家庭拥有橡胶园丘。

典型的伊班人的体质特征是身材矮小,头颅呈圆形,头发平直而黑,皮肤一般光滑无毛,肤色不一:有咖啡色、浅褐色、黄褐色等,居住内陆者则为白色。

伊班语是尚未受到伊斯兰教影响的马来语,他们与马来人之间通过马来语可以勉强进行交流。

基督教在伊班人中获得了很大的传播。

陆达雅克(Bidayuh)人。

陆达雅克人为马来西亚与印度尼西亚的跨境民族,其大部分分布在印尼境内,在砂拉越者,据20世纪60年代资料称,主要聚居在婆罗洲西北山地一带,以种稻为生,兼种硕莪(西壳椰子的俗称)。

陆达雅克人分为5个集团,各有自己的方言,但彼此可以交流,沿Sadong、Samarahan、Sarawak和Lundu等河流域分布。

陆达雅克语又被称做Bedayuh语,其中吸收有伊班人和马来人语言的许多成分。

陆达雅克人与海达雅克人相比,身材稍矮,脸稍圆。

也有很多人信仰基督教。

美兰诺(u,20世纪50、60年代,居住在Rejang河口沿岸宽约20英里地区内,直至Baram河流域。

美兰诺人与陆达雅克人共用词汇很多,并且能懂Rejang河上游Sekapan人的话。

其内部亦有方言之分,尤其是Bindulu一带的方言差别较大,据说他们不用m这一词汇来指称“夜晚”

美兰诺人的外表与马来人有些相似,大部分人也都皈依了伊斯兰教。

美兰诺人善于种植SagoPalm。

比沙耶(Bisayah)人。

比沙耶人是马来西亚与文莱的跨境民族,在砂拉越(主要居住在Limbang河谷)和沙巴均有分布,信仰伊斯兰教。

20世纪50、60年代分布在靠近文莱边境一带:砂拉越境内的居住在Limbang河下游等地,沙巴境内的聚居在Padas河和Kelias河盆地。

菲律宾亦有同名民族存在,但相互之间语言差异较大。

比沙耶人皮肤白皙,历史上文莱王宫里的宫女据说多来自该族。

比沙耶人种植水稻,但亦喜食硕莪。

有自己的语言,但无文字,内部亦稍有差异。

据说一些语言特征与马兰诺和沙巴的卡达山人的语言有相似。

摩禄(Murut)人。

摩禄人大多居住于内陆如Tenom、Rundu、Pensiangan等地,少数人还住长屋,甚至过着游居生活。

砂拉越的摩禄人又称LunBawang人或LunDayeh人,他们住在Trusan谷地。

砂拉越还有一支Tagal人,在沙巴被称为摩禄人。

摩禄语有两种,一种是砂拉越摩禄语,一种是印尼北婆罗洲摩禄语,后者与菲律宾摩禄语属于同一种语言。

东马的摩禄人主要讲砂拉越摩禄语。

沙巴的摩禄人嗜酿一种名Tapai的米酒。

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