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第七百九十章 神之大敌（第2页）

对面如此轻声说道。

“你的意思是，雅威要借我之手来达成什么目的？”

“就是这样没错，我们距离那个境界层次只有一线之差，所以那种级别的存在对我们而言依然属于更高层次的领域，可是真要说祂们无所不能那就搞笑了，越是接近就越是明白这个道理。”

勾陈轻笑起来，“所以，我觉得那个天主应该是觉得你能够成为神之大敌，补完祂的境界致使其更进一步吧……”

“神之大敌？”

重复了一下这个奇怪的词，裴辰轻轻叹了口气，大概已经明白了过来。

“没错，你应该也知道，九星级并不是真正的极限，在这之上还有真正的超脱者，真正的生命彼岸。

但是那是所有人都追求的真正全能，却没有任何人能够达到——”

说到这里，对面明显是迟疑了一下，摇了摇头。

“不，也许是有人达到了吧，但是什么记录也没有留下这也是可能的，因为我们都无法理解也无法描述那个层次，因为如果能够描述出来就相当于出现了破绽，也就自然不是那个境界了，这就是所谓的不可知不可论……”

裴辰微微点头，神色有些动容：“言语道断，一说就错……悟道者，不涉文字语句。”

名必有所分，称必有所由。

有分则有不兼，有由则有不尽；不兼则大殊其真，不尽则不可以名，此可演而明也。

因此，就连所谓的‘道’也是——有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大……

所以，道不可言也，强为之言而益晦。

勾陈所言的，应该就是那或许凌驾一切之上的非思量境界。

因此言语道断，心行处灭，故名不可思议境。

因为非思量境界中无有文字，无文字故，无所辩说，无所辩说故，绝诸言论……一说就错，一想也错，叫不可思议，即不可思不可议。

用佛门的话语来解释，那就是般若实相离言语离心行，无生无灭，故无法言语思议。

不管你怎么说都说不到它，不管你怎么思议也与它不相干。

“正是如此。”

勾陈轻声赞同道，“除非你这样无所谓的人，否则的话所有成道者都希望真正的超脱出去，而却又被某种东西局限住了——道生一，一生二，二生三，三生万物，自然越是分散与原来的‘道’的距离就越远，这并不是只有其他的成道者在争夺分割权柄，还有自身本身的起源对立的性质——”

“就如同三清道尊之间也在明争暗斗那样，甚至于灵宝天尊与道德天尊现在都已经开战了，正是因为祂们如果想要超脱出去，那么另外两人就必须得打倒才行——又或者说我与你之间的关系，如果这次成功了的话，我们也会变成那样，互为正反面，只要一者不死那么另一个就会继续存活，而相对的来说只要一个没有能够超脱，另一人也得继续被绑住……”

裴辰直接装作没听见这段话，稍微思索了一下，然后恍然大悟：

“雅威天主曾经一手安排过路西法坠入地狱，成为反叛祂的堕落天使……可见祂给自己安排的神话就是有着一个完整的相对体系的基盘的，只不过是没有成功的塑造出真正可以和自己对抗的强敌？”

“祂是要人为的为自己制造出对立的敌人，为自己打开通往上境的道路？”

“的确如此。”

勾陈颔首肯定的说道，“真正超脱只有两种办法，第一种目前已经不大可能，那就是镇压其他所有成道者，将过去现在未来整个无限世界的所有伟力尽归于自己一身……第二种就是想办法打倒自己的阻道之敌，补完自身。

对于祂那种追求超脱的存在而言，有敌人并不可怕，可怕的是根本就没有路可以继续前行。”

“那你觉得我该怎么办？”

“很简单，接受就是了，就算是真的和雅威为敌，也是你成为了祂的敌人之后了。

在这之前双方追求的都是这样的结果，你需要迈出那一步，祂需要你成为祂的敌人被祂打倒，前提就是你的确是同样的境界，所以——何乐而不为呢？”

裴辰沉默了一下，似乎在思忖着什么，到最后轻轻摇头也不知道他是什么想法。

他只是这么问道：“那么，我还有最后一个问题，你来无量佛土这里干什么？！”

两者的身形都已经彻底虚妄了，勾陈的与之相比还要凝实半分，祂们两人本来就不可能在正常的情况下相见，现在这段不正常的时间也已经接近了尾声。