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第六十九章 参悟佛法（第2页）

所以唯物论者以四大为宇宙的根源，佛教则绝不同意这样的说法。

小乘佛教因为只空我而不空法，所以虽把物象看空，仍以为四大的极微质--“法“是实有的。

不过，小乘佛教不是唯物论而是多元论，因为佛教的空不仅空去四大，乃要空去五蕴，四大只是五蕴中的一蕴而已。

什么又叫做五蕴呢?那就是色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于精神界，四大便是色蕴。

五蕴是三界之内的生死法，空去五蕴才能超出三界的生死之外。

同时，由于五蕴的提出，证明佛教不是只讲四大皆空，而是要进一步讲五蕴皆空。

尤其重要的，佛教的重心并不以四大为主，而是以识蕴为主，至于受、想、行的三蕴也是识蕴的陪衬，乃是用来显示精神界的功用之广而且大。

所以，佛教不仅不是唯物论者，倒是唯识论者……

顾子瑶的融合期修为正好将自己学到，听到的佛教佛法融合到自己的意识中。

神识中佛界、道界、魔界三界的意识流融合的完美且无瑕疵。

让自己神识修为更为精纯！

这半年间，顾子瑶仿佛变了一个人，变得沉稳、变得慈悲、变得心头不再轻易泛起波澜……

冬雪纷飞，转眼间天气已近隆冬！

顾子瑶在禅房之内拨动着炭火盆，口中呼出的空气化作白雾状在面前弥漫开来……他又想起了之前的苦难过往，惦记起了家人朋友，还有那远方的某某人……

慧能大师推开房门走了进来，笑道：“今日不曾见你去禅堂听经，想不到一个人躲在房间里偷偷取暖，这可不太厚道！

众家师兄弟可都是顶着严寒在苦修，你却贪图起了安逸……”

慧能大师现出调侃的微笑。

顾子瑶道：“大师就别拿我取笑了……我只是今日心头有些静不下来，我想……”

话至此处顾子瑶又噎了回去。

慧能爽声笑道：“你想出去走走，向去你惦记的那些地方看看，对吗？”

顾子瑶暗暗佩服慧能的察言观色！

道：“没想到，我还没说下文，大师就能断出一二！

顾某真心佩服……”

慧能依旧挂着那和蔼的笑容，道：“你可能忘了，我也是喜欢云游的僧人！

我们第一次见面也是我在外云游刚刚返寺！

我从幼年起入寺，就很抵触死读经书，不谙世事道理的修习方式。

所以喜欢周游，见见这世间万象，总比坐在屋子里凭空想象这人世百态要好的多。

而我第一次见到你，又是与那如花妙龄的冷凝谷大小姐一同落难至此，想必你小子就是所谓的艳福不浅之辈，据我掐算，你在外面不一定只有这一笔风流债，而且今后的日子里，你可能遇到的香艳之事，还不会少，从命理上讲：你就是命带桃花……”