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八 HERACLITUS Ⅳ（第1页）

希腊悲剧时代的哲学

八;超人的智慧&>

8．1"

超人"

哲学家

赫拉克利特是骄傲的。

如果一位哲学家感到骄傲，那就确实是一种伟大的骄傲。

他的创作从不迎合"

公众"

、群众的掌声，或是同时代人异口同声的欢呼。

空谷足音乃是哲学家的命运。

他的禀赋是最罕见的，在某种意义上是最不自然的，甚至和同类禀赋也是互相排斥和敌对的。

他的自满必须是一堵金刚石筑成的墙，因为即使万事万物都和他作对，这堵墙也不能遭到毁坏。

他向着不朽的行进比任何别人更加辛劳曲折，但是，没有人能比哲学家更有信心能到达行程的目的地——因为他除了在一切时间的张开着的翅膀上，没有别的地方可以停留。

不斤斤计较于现在和当下，这是伟大哲学天性的本质之所在。

他拥有真理。

无论时间之轮怎样随心所欲地滚动，决不可能躲过真理。

对于这样的人来说，重要的是体验到他们曾经生活过。

譬如说，人们绝对想象不了赫拉克利特的骄傲，仅仅是作为一种无益的可能性。

一切对洞见的追求，就其本质而言，看来是永远不可满足和不能令人满意的。

所以，无论是谁，只要他尚未从历史中获知确曾有这样的人存在过，就不可能抱着一种如此帝王气派的自尊和自信，相信自己是真理的唯一幸运的追求者。

这样的人生活在他们自己的太阳系里，我们必须登门拜访他们。

8．2"

超人类"

的智慧

毕达哥拉斯和恩培多克勒对自己也怀有一种超人类的尊敬，甚至怀有一种近乎宗教的敬畏。

不过，灵魂转生的信念以及一切生命统一的信念重又引导他们走向他人，走向他人的造福和拯救。

可是，对于阿耳忒弥斯神庙（指赫拉克利特的隐居地）里那位以弗所隐士的彻心透骨的孤独感，我们只能生硬地从荒山野岭的悲凉中猜知一二。

从他身上既没有强烈的激昂的同情之感，也没有帮助造福和拯救人类的渴望迸发出来。

他是一颗没有大气层的星辰。

他的目光向内是热烈的；向外却是冰凉麻木的，仿佛疑幻疑真的视线。