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第六十三章 开坛说法（第3页）

道可道，非常道。

名可名，非常名。

宇宙之间，修行之路，老子也说不清，道不明。

诸葛宇当然也无法去说个明白。

但是讲道之人，并不是要阐尽天下之道，而是要给出自己修道之经验，为后人做出指引，给出灵感，引他们上路。

所谓一点灵光大道藏，就是此理。

“老师！

你所说的道理中，融合了好多佛家的东西，佛道有别，道家讲求清净无为，而佛家讲求普度众生，修持善果。

两教教义先就不同，此刻融为一炉，这又何故？”

有一个年长的道士发问。

“何为佛？何为道？佛道真的就有区别？正如吾之所讲，众人皆有不同，众道亦皆有不同，然终要悟得长生，证那混元，犹如长江大河，干支万千，却终会合道，融于一起，汇入无边之大海。

若偏要争那千差万别，反倒就是我们心中起了心魔，不可取，不可取！”

“你们道士可以娶媳妇不？”

在旁围观的一个游客喊了一嗓子，引得其他游客哄堂大笑。

诸葛宇听后看向那位游客，向他微微一笑，而后对着众人说道：“太极生两仪，两仪生四象......宇宙万物离不开阴阳，修行亦是。

所谓盛极而衰，否极泰来。

天道循环，生生不息。

若阳衡重而阴衡衰，则天地失衡，引发灾难，若阴衡重耳阳衰，亦然。

故需阴阳调和，方能长久。

古时《黄帝内经》亦有记载采阴补阳之法，即是此理古人就已知晓，故此问不需多想，无论男为阳，女为阴，或男为阴，女为阳均需另一半去调和，可达事半功倍之效。

虽此法用之得当，可迅速进步，却因两者修行道不相同，难免生出因果纠缠，待到最后因果无法理清，道无精进，终会引来因果之劫难。

故吾辈修道者，虽知其之美，却仍是把持自身，修持己心，不去沾惹过多因果。”

就在诸葛宇为众人解答修行之疑惑的时候，一个壮汉背着一个岌岌可危的老头，冲上了广场，口中大喊：“道长救命！”

“怎么了？”

吴国忠立刻站起身来，走到那位壮汉身边。

此刻身后跟来数名保安，想要拖走壮汉。

“吴掌教，这人没买门票！”

那些保安说道。

“你没看他背着一个生命垂危的人么？救人第一不知道么？”

吴国忠怒斥道。

“可他没买门票就闯进来，我怕领导那边不好交代。”

钱基隆从口袋中掏出五张一百的扔给那群保安骂道：“滚！

一群良心被狗吃了的东西！”

那些保安一听，有些恼怒，想要跟钱基隆理论，却被一个领班的保安拦住，那个保安拿了钱就带着人走了。

诸葛宇此刻也起身，走到那壮汉身边，问道：“这位兄弟，你家老者怎么了？”

那壮汉看见道士这么热心，激动得哭了出来，一个壮汉，在大庭广众之下哭鼻子，看来是真的遇到了麻烦事。

“我爸碰上邪乎事了！”