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赵义神识大损之下,连带精神也萎靡不少,当他再次出现在梁山面前时,将这个师父都给吓了一跳:“义儿,你这是怎么了?怎会如此憔悴?”
往日的赵义精神饱满,一静一动都有一种灵动的气势。
如今面色苍白,就像是大病一场,显然梁山也看出了不对。
只是赵义推脱是功法出现了问题,他也不好再问,毕竟每个人都有自己的**。
这时候就能体会到有师父在一边的好处了,梁山一判断出赵义是精神修炼上出了问题,便一连给出了好几个解决方案。
当然他是不知道赵义已经修炼出神识。
不过对赵义来说这些方法很是有效,能够更精微的掌控与使用神识,对神识的恢复亦有很好的恢复作用。
看来当无法让一条道路变得更长的时候,倒是可以换个方式改变他的宽度。
接连数日,赵义一边与师父讨论儒学,一边着手恢复修为与神识,静下心来,没有那么忙碌之后,他发现两方面的进步都十分喜人。
儒学方面,虽然自己多了几千年的见识,但是对某些经义方面的理解还是不及这个师父,大儒之称果非浪得虚名。
修为方面倒是应了那句道法自然,此时不但完全恢复,更是略有精进,看来突破练气四层关隘指日可待。
赵义拿出一些材料,这些材料都是最常见、不值钱的材料。
如今有了神识,又有了异火,在初步掌握了异火之后,他打算用炼器的方式来凝练符纸。
这可没有想象中那么简单,五行生克是难改的真理,凝练纸张的材料大部分都是木属性,使用异火,又不让其燃烧,难度可想而知。
炼器的知识并不能从师父梁山身上得来,一切都只能凭借赵义自己摸索。
他不由得想到,该如何操作,才能让异火即能剥离材料上的杂质,又不至于让材料化为灰烬。
前世的知识让他知道任何物品都有燃点,而要有空气才会燃烧。
他倒没有想过可燃物的问题,因为只要达到一定温度,便会无物不融、无物不化。
关于燃点,他想的是只要精微控制,使其分解就好。
而空气方面却是营造一个真空的环境。
这样就不能几样材料一起剥离杂质、进行组合了,他打算一样一样来剥离杂质,进行组合。
想到这里,他就开始操作。
运使神识,一缕火焰出现在他的指尖,弹射出去之后,火焰慢慢在上下前后左右围成一个正方形的盒子。
慢慢的,里面的空气被抽离干净,赵义将一样材料丢了进去,正是束灵石,只见一丝丝黑气冒出,显然是束灵石里面的杂质正在被一丝丝剥离出来。
只是赵义小手轻微的抖动了一下,剩下的束灵石便化为了灰烬。
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