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第七章 论道（第1页）

宫中的赏菊宴，就在明日了。

李文霜这几天连房都没出。

李文卿从石渠阁带回一些感兴趣的书，回府后就一直待在书房里翻看。

不知不觉已到晌午。

李文卿伸伸懒腰，打算去觅食。

“咦？”

那边桌上好像有东西，似是文稿之类。

凑近一看，原来是李长歌的功课。

嗯……

李文卿抑制不住地好奇。

他平常写什么好东西呢？

“言及黄老之学，无为而治。

众人之知，莫如无作为耳。”

李长歌拍了拍李文卿的肩。

李文卿吓得一抖。

“怎么突然出现。”

“想起来把功课落这儿了。”

李长歌伸手去拿：“那我带走了噢，你一会儿别忘了吃点热乎饭啊。”

李文卿手持团扇，做了个轻轻压纸的手势。

“让我看看，我想看嘛。”

嗯？

好吧好吧。

李长歌宠溺地笑笑：“有不妥之处就指出来。”

李长歌转头吩咐到：“去厨房取些饭食，今儿我和二小姐在这儿吃。”

“少爷，可……这儿是书房啊，老爷夫人……”

“问题不大，叫你去就快去，哪里来那么多废话。”

“是是。”

下人赶忙跑去。

李文卿继续阅读：

“当世，论黄老之学岂有意乎？

无为者非惟行事，亦于理政。

汉初，多取其道治政，自高祖至文景二帝皆择黄老之学为本也。

文帝刘恒，践阼之初言：

“今法有诽谤、妖言之罪，是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也，将何以来远方之贤良！”

由此废除诽谤之罪行，使群臣百姓可尽情言事，亦使上可改过，三治其政。

恒晓知止。

济北王刘兴居反，遣柴武击之，兴居兵败为俘，自刎。

从逆之臣不咎其罪，案犯妻子乃悉赦免。

故太史公《史记》论曰：