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第十二章 拜师（第2页）

有一位母亲为儿子求测命运，算命先生说活不过十三岁，只有送到庙里去当和尚才能化解。

这位母亲半信半疑，找到了一位高僧，结果高僧也说他儿子活不过十三岁，这位母亲只好把儿子留下了。

到了小孩十三岁那一年，高僧怕万一他死在庙里被孩子的母亲怪罪，于是劝他回家探望母亲。

小孩回家探母，之后回到庙中活得好好的，高僧就问他回家有没有遇到奇怪的事。

小孩说，回家的路上遇到天降大雨，有个蚁穴眼看要被冲毁，于是他用泥土围起来，盖上树叶护住了蚁穴。

另一个故事是有个儿子为母亲求测，算命先生说他母亲已经死了，但事实上他母亲还健在，只是在那一年大病一场，究其原因，他母亲一生行善无数，躲过了定数。

周潭讲这两个故事的道理我懂，就是多做好事可以改变一个人的命运。

周潭意味深长地说：“我们做阴阳的，给人指点迷津，泄漏天机，甚至是逆天改命，难免损伤自己，所以更要行善积德。

邓主席说，教育要从娃娃抓起，行善也要趁早，小树苗才能扶正，像我这样烂了根掉了叶的老树，就只能等着腐烂喽！”

我还在犹豫着，周潭又说：“有很多种秘法是可以延寿的，但我不容易向你解释，学会了你自然就知道。

今天就是黄道吉日，适合祭祀、求财、签约、嫁娶、订盟等，就今天拜师吧。”

我根本就没有选择的余地，不想死只能拜师了。

周潭带我到大厅，拿起两个画轴挂在正堂，中间那幅是一个秃顶长须的老人，额头高广，大鼻阔口，相貌伟岸苍古，这卷画本身也是古董，纸质发黄破损，少说也有上百年历史了。

旁边的那张画中是一个道装的中年人，剑眉朗目，鼻如悬胆，三缕黑须，颇有几分仙风道骨。

周潭点上香烛，叫我跪下，说道：“中央的是阴阳家的开山祖师鬼谷子，你磕三个响头。”

原来阴阳家的祖师是鬼谷子，看来历史不算很久，比不过道教的三清祖师……我跪下磕了三个响头，周潭看出了我眼中的疑惑，说道：“阴阳五行早在开天辟地之时就有了，阴阳家的前身可能是古代的‘巫’，断代之后是鬼谷祖师收集整理并发扬光大，所以秦汉以后的阴阳先生都尊他为开山祖师。”

我点了点头，鬼谷子我是知道的，春秋战国时间著名的思想家、谋略家、道家、兵家、教育家、纵横家，乃是千古奇人，有通天彻地之能，神鬼莫测之术，只是没想到他还是阴阳家的祖师。

周潭道：“我周家祖传已经七代，左边这位是第一代祖师，你也磕三个头吧。”

我又磕了三个头，抬头认真看了一眼，发现他的容貌与周潭并不像，毕竟隔了六代，不像也正常。

周潭也向神像跪拜祷告，然后拿了一张太师椅坐在正中：“师徒之礼不可废，你也磕三个头吧。”

面对这个极为猥琐的准师父，我有一种上了当的感觉，他一夜没睡好，肯定是在算计着收我为徒，连两张祖师的画像都准备好了……但祖师都拜过了，等于是生米已经煮成熟饭，这个师父也不能不拜了。

“拜见师父！”

我磕了三个头。

1995年10月5日，农历乙亥年闰八月十一日，我意志不坚定，被老神棍忽悠诱拐，从一个人民教师变成了一个小神棍，开始了我人生中的最大的转折……

拜师之后关于我们这一行的正式身份，我和师父有分歧，我只听说过日本有阴阳师，中国应该叫阴阳先生。

而我师父则说阴阳先生就是阴阳师，以前私塾的老师都是称为“先生”

，所以“先生”

就是“师”

，阴阳先生就是阴阳师。

周潭振振有词地说：“从春秋战国时期开始，阴阳家之中有实力的人都称为阴阳师，是后来慢慢分化和改变了，有的称为天文家，有的称为地理师，有的称为算命先生……日本的阴阳师是徐福所传，徐福是鬼谷祖师的记名弟子，我们是正统，他们是旁系。”

这方面知识我很贫乏，只能暂且相信他说的了，我又想到一个问题：“我们和道士有什么区别？”

“阴阳师与道士供奉的祖师和神灵有些不同，修炼功法不同，符法咒语方面也有些差别，但最大的区别是宗旨不同。

道士的宗旨是清净无为，真正的道士只修自身，只为成仙而努力，吞霞吐雾、养气炼丹、参悟大道，不管凡人鸡毛蒜皮的小事。

阴阳师的宗旨是勾通天地，平衡阴阳，造福人间，一切都是为了民众所需，用现在的话来说就是‘为人民服务’。

当然，服务也要收一点小钱，所以你要说是‘为人民币服务’也是可以的。”

我大笑，没想到他也有幽默的一面，至此我才明白为什么陆成山救不了我，老神棍却得救得了我，这是术有专攻，各有所长。

论修道成仙，白日飞升，阴阳师远不如道士；但论降妖役鬼，驱邪招魂之类的“旁门左道”

，阴阳师就比道士强了。

高谈阔论结束，我请师父到我家吃饭，不论他有多猥琐，有没有忽悠我，他都是我的师父，还是我的救命恩人，都应该孝敬。