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21伊尹（第1页）

伊尹，是后来商王朝首领商汤的谋士。

伊是因为他母亲居住于伊水附近，尹是他后来的官名。

伊尹在历史上第一次出场，就是一个奴隶。

但是他虽然身处最低贱的阶层，但却心比天高。

他的目标并不是要做好一名奴隶，然后从三等奴隶争取到二等到一等，而他的目标远比这个要大得多。

传说中的伊尹精通帝王之学，《孟子》上说：伊尹“以尧舜之道要汤”

，“而说之以伐夏救民”

。

说明伊尹要做的，不是奴隶，是帝王师。

而商汤之所以造了夏桀的反，跟伊尹的影响，有着莫大的关系。

可是伊尹作为一个奴隶，他是从什么地方学来的这些东西呢？如果看一下当时的情况，就可以知道，奴隶的构成中除了世世代代那些被当成“会说话的牛马”

的基本劳动者以外，还有一种就是那些在各部落的战争中，失败了的部落长，甚至是祭师，巫师这些传统中有学问的人。

也许伊尹就是从这些人身上学习到了许多知识，这需要有天份，有眼力劲，还得有人缘，才能够学得到这些。

这一种人，甚至古往今来，各个阶层中都有，我们称之为——天才。

伊尹的出生地在有莘氏部落，或者称有莘国，这个部落跟商王朝同宗，也姓姒。

传说伊尹最初时，曾经以同宗部落的名义来到过夏都，希望能够为帝国服务。

这种想法很正常，一般人谋职第一意愿也是想投奔最大最富有的地方去。

第一顶好是公务员，再不济也能进世界五百强企业，就算是去民营企业也得是那种集团大企业，只有挨个儿都挤不上，才将就小公司穷单位。

但是，当时的夏帝国政治已经几百年的历史，上层的贵族们不但自己占好了位置，也把子孙后代跟班狗腿的位置也占完了，基本上没有可能给一个普通人可以进入这个阶层的可能。

所以伊尹只能够把目光转向别的地方——此处不留爷，自有留爷处。

命运只垂青于那些有准备的人，而伊尹不但是有准备，而且有计划有步骤地接近他的命运。

伊尹的首选主君，当然就是他自己所在的部落，有莘国的国君。

为了接近有莘国君，他听说有莘氏对自己厨子的手艺不满意，于是他就学了一手好厨艺以厨子的名义应征，成了有莘国君的厨子——因此，伊尹也成了中国菜和中药的祖师爷。

从这一点我们可以看出来，伊尹成熟了，他并不以一个“人才”

的身份上门，这样的话只能够招致人家把他扔出去，现在他则是以一个厨子、一个奴隶的身份，悄然得到了接近有莘国君的机会。

说起来，伊尹的厨艺当然是非常不错的，人聪明，做什么都出色。

他做的菜跟原来那个厨子一比，简直是天上地下。

有莘国君吃得高兴，嘴一抹就乐意跟厨子多交流几句自己的口味爱好，这就有了伊尹说话的机会了。

两人交流的机会多了，有莘国君发现自家的厨子居然除了烧菜之外还有其他更好的水平，根据《墨子》上的记载：“伊尹为有莘氏女师仆。”

于是有莘国君就把伊尹提升了一级，除了厨子之外还兼管带孩子，当家庭教师。

然而伊尹的目标，并不止是当一个厨师长或者家庭教师，如果这个世界板结到不让我有任何的机会改变自己的命运，那么，就让我来改变这个世界吧。

伊尹是第一个这么想并这么做的人，但并不是唯一的，在伊尹之后，这样的人还有很多，很多。

所以当伊尹定下这个目标以后，他有计划地接近有莘国君，并取得了他的器重，他开始想要实施自己的计划了。

只可惜，再好的计划也要遇对了人，而有莘国君不管从实力上、见识上、胆量上都不是能够实现伊尹抱负的主君。

伊尹很沮丧，因为那个年代人才的流通并不太方便，尤其他还是一个奴隶。

找到一个好主君是如此的困难，就算找到了，怎么能够让人家见你、信你、听你的话去造反，这是一个相当艰难的路程。

好在伊尹很快就从打击中恢复过来，开始寻找下一个目标。

这时候，商部落的商汤，成了他的下一个考虑对象。

那么商汤是一个怎么样的人呢？