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说完了契的出生,回头我们再来说说契的成长经历。
契长大以后,就离开母族,到处游历,那时候正好是大禹治水的时期,于是契就因为帮助“佐禹治水有功”
,于是封在商地,赐姓子。
为什么姓子呢,因为以前大家管飞禽的蛋都叫“子”
,这些都是禽类的孩子啊,所以鸟蛋鸡蛋鸭蛋都叫鸟子鸡子鸭子等。
契是燕生的蛋,古人叫燕“子”
。
所以商王朝姓子,其实就是姓蛋的意思。
契死于大禹建国之前,契的孙子叫相土,这个人对商部落的部族定性起到了很大的作用。
战国时的赵国史官曾经把列国诸侯大夫的氏姓、世系、居(都城)、作(制作)等写成《世本》,后来成为司马迁的写作蓝本。
《世本》里有这么一句话:“相土作乘马。”
也就是说,在相土的手里,畜牧业大力地发展了。
原来人看到草原上的马在跑,那是可以一箭射下来吃掉的,后来则从相土的手里发现了马的另一种功能,就是它还可用来骑乘,还可以用来驮东西。
在当时生产技术落后,信息不通的远古社会里,各部落都是“一招鲜,吃遍天”
。
这个部落有什么人发现了什么新技术,几乎就可以让整个部落上一个新台阶,并且决定这个部落将来从事的属性。
这甚至在于21世纪的现代也有可能见到,比如我们经常会看到一个农村的主要经济收入是属于“养兔子”
还是“种党参”
之类的。
在相土这一划时代发现之后,商部落就成为了一个畜牧业特别发达的部落。
《管子》上说“殷人之王立皂牢,服牛马,以为民利。”
皂就是马槽,牢就是马栏,殷人之王是指相土也是指相土的子孙后代们。
相土发现了马可以骑乘,而相土的五世孙子亥“作服牛”
,也就是把牛也驯化为人类服务了。
当大家还是手提肩扛的时候,商部落就已经用牛马作工具,这个效率当然比别人强了很多。
而且有了牛马,商部落就可以走到远方,交流货物,甚至是得到许多其他部落不同的信息。
当然,随着时代的发展,部族的融合,骑马耕牛的技术也渐渐在其他部落里传播,可是无论如何,商部落是最早实用牛马的部落,从现在的话来说,就是掌握了核心技术和核心资源,所以当然占的优势也是最大的。
《诗经》里头就有“相土烈烈,海外有截”
的颂词,这说明先进技术对商部落的扩张起到了很大的作用。
商部落由于是最早使用牛马的部落,他们早期也有着很强烈的游牧民族“逐水草而居”
的习性,所以从第一代首领契到成汤的父亲主癸的手中,一共十五世,就迁了八次居住地。
到了主癸的儿子成汤的手中,商部落已经发展成为当时夏王朝第二大部落了——第一大的当然还是夏部落。
所以,伊尹的目标,当然就落到了商部落。
准确地说,他瞄准是商部落的首领成汤。
伊尹决定了,他就是自己的下一任老板。
可是,怎么能够让你心目中的老板录用你呢?
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