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020 寒山寺之行（第2页）

加上其他几座无名小山，连缀在一起，共同构成京兆北面一道天然的屏障。

有方嬷嬷的叮嘱，马车的速度不太快，颠簸的程度曼烟觉得还可。

早就听说古人长途远行的痛苦，她其实已经做了充分的心理准备，结果完全没用上。

曼烟显得兴致勃勃，将帘子一路掀着朝外看。

方嬷嬷年纪大却受不住，想着马车里透透气能舒服点，也不叫她放下帘子遮挡了。

再说这荒郊野外，没有外人，不必过分讲究。

到寒山寺的时候，已近正午，远远可见一尊观世音菩萨大石像耸立于葱葱郁郁的山间，手持净瓶，俯瞰众生。

庙里的香客不多。

寒山寺十三道门，有小沙弥侯在一旁。

“女施主是祈福还是还愿？”

曼烟俯首道：“还愿，而后为亡母请招魂幡。”

还愿跟祈福的讲究略有不同。

祈福的香客一般是直接往观音殿去。

小沙弥指引曼烟从正中间右边那道门过，自己穿过正中间的空门。

进去不远先看到天王殿，曼烟净手請香，拜了弥勒佛和四大天王。

接着到大雄宝殿拜了释迦牟尼佛和迦叶尊者、阿难尊者，然后到观音殿、地藏殿、伽蓝殿、罗汉堂各个殿堂将所有的菩萨逐个拜了一遍，最后点了一盏长明灯。

几乎大半个寺庙走了一遭，还愿才算完毕。

她饿得就差眼冒金星，幸亏之前在车上用了两块糕点。

两个丫头和方嬷嬷则是就剩喘气了。

曼烟心叹，古人果真是虔诚，如此郑重复杂的拜佛仪式，内心极易生出庄严崇敬之感，这就是强大的心理暗示。

拜佛礼仪对人的暗示，人对自己的暗示。

所谓“心诚则灵”

，是因为暗示无处不在。

她此刻，就是坚决的认为如此。

看着大家都疲惫不已，曼烟决定先到厢房休息一晚，明日再请招魂幡。

待铃铛几个用完斋饭歇息后，曼烟走到前后院连接的长廊处，叫住一个小沙弥，有礼地问道，“小师父，我想见一下不念大师，可否帮忙通传一声？”

小沙弥恭敬地回答，“方丈大师出去云游了，不在寺中。”

曼烟有些失望，“多谢小师父告知。”

眉头蹙起，又不死心地问道，“可知道大师往何处去了？”

“小僧不知，望施主莫怪。”

这时，突然从廊后走出来个稍大些的小和尚，他一边走一边漫不经心地说了声，“觉云，师父去蓬莱岛了。”

曼烟暗暗打量，原来先前那个叫觉云。

至于突然蹦出的这个，很有些不同。

寒山寺是个清规戒律甚严的庙宇，从山门处知客僧迎客的举止便可看出。

但此人身上带着一种奇异的放松，很不合情理。

小沙弥说完话望着觉云，面上显出几分落寞，似是想要觉云陪他。

这种黏腻的表情，也不像个出家人。

曼烟很是好奇，问道：“敢问这位小师父是？”