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李素弄了一大盆墨,先把几张绢帛浸在里面,彻底浸饱了墨,然后稍微晾晾干,往一块石碑上小心地贴了一下。
然后把墨绢揭掉,再拿一张纯白的白纸盖在同一个地方,石碑上的墨就重新转印到纸上了。
但是,纸张似乎过于脆弱和易渗,石碑上的阴文字迹笔画又太细。
不一会儿,纸上那些白色的字迹部分,就被旁边的黑墨渗透过来,变成了整张纸都是纯黑色,一点字都看不清了。
又过了几秒钟,因为浸墨太多,整张纸都直接浸烂了。
“糟糕,这蔡侯纸太差了,拓碑都拓不了。”
李素心中暗暗叫遭。
这种破渔网和烂麻破布造出来的纸,纤维渗漏太过明显了。
用毛笔往上写的话,墨量少,稍微渗一下也无所谓,但拓碑时纸面大部分都是染墨的,一下子就渗烂了。
“对了,昨日在甄家商号拿纸的时候,甄家的管事不是还给了我几张稀罕好纸么,不如试试那个。”
李素是个遇到问题解决问题的脾气,所以也没颓废多久,立刻就开始想替代办法。
原来,昨天甄家管事还给了他几张名叫左伯纸的好纸,据说是青州东莱郡那边传过来的。
蔡侯纸的发明,距今已经七十多年了,大汉各地都有生产。
而左伯纸是十年前才被一个叫左伯的东莱人发明的,至今还只有青州生产。
这种纸比蔡侯纸进化的地方在于,其原料更加讲究,必须用相当比例的桑树皮造纸,也就是类似于后世的桑皮纸(80后应该都见过,小时候早餐店用来包馒头的那种黄黄的纸)。
所以左伯纸比蔡侯纸要强韧很多,不容易因为浸水浸墨过多而糜烂,价钱也昂贵不少。
而且因为汉末只有山东和蜀地是丝织业大州,会大量种植桑树。
其他蚕桑丝织业不够发达的州,就算想学造左伯纸也没有足够的原材料。
(如果不养蚕的话,单纯为了获取桑皮造纸而种桑树,是很亏的)
像刘备如今所在的冀州,就几乎没有丝织业,也没人养蚕,有了桑皮纸技术也没法在冀州推广。
李素一番操作之后,也没有重新上墨,就靠着第一次沾在石碑上的余墨,重新拓了一张左伯纸上去。
观望了一会儿,他发现这次纸倒是没有浸烂,但墨汁顺着桑树皮纤维的方向渗漏延展的问题,依然没法解决。
拓出来的字体,虽然依稀能看见,但就跟龟裂了一样,看得出一道道树皮纤维纹路都吸到了墨。
“不行,看来汉朝所有的纸都没法拓印,难怪历史上的碑拓印刷,起于魏晋呢。
我记得后世普通的宣纸都能随便做拓碑了,宣纸跟左伯纸的配方有什么差距呢……
具体好像记不清了,倒是去宣州的宣纸博物馆看过,说各种宣纸都是有楮树皮作为原料的。
难道后世最基本款的宣纸,跟现在的左伯纸的差距,就在于造纸选的树皮不一样?”
李素心中如是默默盘算着。
他穿越前只是个百无一用文科生,技术的东西都不太懂,连火药都只知道简单的“一硫二硝三木炭”
口诀。
对于造纸和印刷术,他的理解也都是文科生的理解。
无非因为外交学院时,有很多附庸风雅贵族艺术的选修课,所以他挺喜欢去各种古文化博物馆晃悠,这些知识也都是在宣纸博物馆看来的。
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