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第八十四章 察体用王郎法术4（第1页）

“嘶！”

叔孙无忌倒吸一口凉气。

随即道：“此子不可小觑，若换了老子，除非动用这宝贝，否则制不住他！”

宝贝，指的正是大葫芦。

陈仲也微微颔首，赤红葫芦具体妙用是什么，他虽然并不完全清楚，但化销阴阳，必定是能做到的。

因为先前陈仲、董志张和徐干饮下的“酒液”

，实则便是大葫芦炼化其中储藏的巨量“水”

体，剩下来的不易销解的“余气”

。

越是纯粹，越是难以被炼化。

故而，一口“酒”

饮下，直接把董志张和徐干灌“醉”

到眼下。

阴、阳二气，实则也是纯粹至极的一种气息，存在于天地间的万事万物中。

理论上，大葫芦炼化不得，只能是形成“酒液”

，还需修士自行化解。

但！

王承先修为境界有限，他此刻的表现看起来再神奇，也不过是感应境界中的手段。

他所谓的阴、阳，并不纯粹，也不是真的阴阳二气。

这些，在陈仲望气术之下，可谓一览无余。

若要陈仲破他手段，只需“斩气”

一出，王承先根本无法抵挡。

叔孙无忌又问道：“不对呀！

子正你刚说那王家小子使的阴阳家手段，可这一二三的，是道家法门吧？”

陈仲点头：“不错！

于阴阳家而言，阴阳便是万物本身，于我道家而言，阴阳乃万物所备之名，却并非万物之名。

故而我道家之三实指诸气，阴阳家之三则指阴阳化变之果。”

叔孙无忌恍然有所悟：“王家小子是用阴阳家之理，拟化道家之形？”

陈仲叹息一声：“不错，甚至此中亦有儒家之解，你看那阴阳二身，情态各异，却是皆有不足，唯以第三身之中正，斡旋阴阳，调解内外。”

叔孙无忌吃惊：“中庸之道！”

陈仲点头。

诸家学说、法门，均是在中古、近古之间形成。

其源头实质上都是上古遗留之残缺典籍。

时至今日，各家法门均不能指引人们，重登仙道。

于是，诸家融汇之势已然悄悄成形。

事实上，扬子一脉，本身就是融合儒、道与五行论而成。

今后，再以纯粹的某一家古时学说，来划定修士们的脉络传承，恐怕将会越来越不妥当。