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第34章 龟厌不告（第5页）

挨到天明，那如恶鬼般的村民躲避那昏昏的日光两人才敢下树。

然，见那野狐尸身满地，被那村民啃的个支离破碎，饶是一个心下感叹。

此乃救命之恩，倒是不能不报。

无奈，便是寻遍了群狐的乱尸，别说活着的狐狸，便是寻的一个全尸亦是一个难为。

两人忙完，已是日落时分，且又怕了那天黑，村民又出便再无这群狐相助。

此地段难久留。

那刘混康便留下茅山紫符银箓一张算是谢过那群狐的救命之恩。

且是一路奔波，跑了四天三夜，到得附近城中司衙报官，请上下了调兵的文牒与那地方，派厢兵借了日光之便行那焚村之事。

此事办妥，这两人看了那抢出婴儿却是一个犯愁，便想算出婴儿吉凶以便定夺。

然，事出无常便是妖，此自生于无常之地，且有无常之身。

且是让那两人倾尽所学，亦是算不出此子来往。

刘混康情急，便请出师门传承之龟甲再测之。

然！

虽燃九次，皆为不告！

二人惊恐，便觉既是天意不与，便也不敢再算。

因燃龟甲九次而不告，便中了《诗经小雅》所载“卜筮数而渎龟，龟灵厌之，不复告其所图之吉凶”

之言，遂与此子取名为龟厌。

感此子命数之异常二人也断是不敢让那旁人收养，以免这异数落入左道旁门。

如此便由刘混康收作儿徒带在身边教养。

不料此子对法术之事饶是一个天赋的异禀。

三岁降伏龙虎，五岁见得真元。

这茅山且是道法千宗，道术万条。

这厮竟是字还识不得几个，便学已完！

且无一不精，倒背如流。

七岁便调得动真元，元阳燃符且是一个易如反掌！

书符写箓，皆为“武敕”

！

咦？这道教的“敕令”

也分文武？也是分的，只不过“武敕”

的“敕”

打不出来，就是左“束”

右“力”

。

这两个字有什么区别？区别大了去了，从一个是“文”

，一个是“力”

就能看出个大概。

“文敕”

叫请神。

也就是客客气气的谈好了价钱回报，请你来帮忙，人家愿意不愿意的另说。

即便是来了，也是看事，帮不帮忙的也说不一定。