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第四十五章 麻生家（第3页）

言罢，店员转身离去，暗自不屑的撇了撇嘴，小声嘀咕：

“又是个骗吃骗喝的混蛋武士。”

虽说店员说话的声音很小，在噪杂聒噪的大堂几乎不可闻见，但亚索还是听到了对方的自言自语，还有嘴角不屑的弧度。

但是亚索却没有生气，反而悄悄把刀往腰后藏了藏。

碰到这种事，没必要非得上去打脸一波，无论输赢，都是在拉低自己的格局。

不过，只是两年没出门而已，武士名声就已经臭大街了吗?

不至于吧。

就在前几天，自己还因为武士的身份，被抓去，差点被当成饲料，喂了鬼。

今天连个店小二都不待见我?

不过，亚索也是理解的，毕竟如今这个时代，尤其是近几年，武士的名头实在是不太干净。

比较有脑子的武士，大部分都转行做警察，亦或者加入军队了。

但总有一些没脑子的人，自持武士的身份，口中高呼所谓“武士的骄傲”

，做着地痞流氓无赖混混做的事情。

明治维新的核心，是工业和制度全面学习西方，商人的身份水涨船高，而旧时代的统治阶层却跌下神坛。

武士也是一样。

直到如今，还有些自持身份的所谓武士，看不起昔日同僚加入了警察队伍，认为这是对武士身份的侮辱。

但问题的核心是，这些武士是没有生产力的。

在新时代，生产力就是核心。

不事生产的武士，没有创造价值，昔日的身份也无法为他们带来生活的保障，于是愈发落魄。

刚开始的几年，他们还能凭借着昔日的底蕴，亦或者朋友的接济，勉强过活。

时光流逝，再厚的底蕴，也会被磨光，再好的朋友，也受不了无限制的索取。

于是，就有一些“武士”

，直接吃白食，装大爷，妄图以昔日的身份，索取好处。

再加上那种一言不合就拔刀的脾性。

武士的身份自然就臭了。

虽说因为传统年代的思潮并未完全改变，大家对于“武士”

的身份还保有几分敬畏，但也被消磨的差不多了。

......

亚索默默的找到一个角落里的座位，踮着脚先坐下。

把行囊放到桌面上，日轮刀藏在身体的一侧，斜靠在墙面上，默默等待。

等一下还要向老板解释。

“您是，小少爷吗?”