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第15章 审举卷（第2页）

寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”

又云：“古人欲达勤诵经，今世图官免治生。”

盖疾之甚也。

於时悬爵而卖之，犹列肆也；争津者买之，犹市人也。

有直者无分而径进，空拳者望途而收迹。

其货多者其官贵，其财少者其职卑。

故东园积卖官之钱，崔烈有铜臭之嗤。

上为下效，君行臣甚。

故阿佞幸，独谈亲容。

桑梓议主，中正吏部，并为魁侩，各责其估。

清贫之士，何理有望哉！

是既然矣。

又邪正不同，譬犹冰炭；恶直之人，憎於非党。

刀尺颠到者，则恐人之议己也；达不由道者，则患言论之不美也。

乃共构合虚诬，中伤清德，瑕累横生，莫敢救拔。

於是曾闵获商臣之谤，孔墨蒙盗跖之垢。

怀正居贞者，填笮乎泥泞之中，而狡猾巧伪者，轩翥乎虹霓之际矣。

而凡夫浅识，不辩邪正，谓守道者为陆沈，以履径者为知变。

俗之随风而动，逐波而流者，安能复身於德行，苦思於学问哉！

是莫不弃检括之劳，而赴用赂之速矣。

斯诚有汉之所以倾，来代之所宜深鉴也。

或曰：“吾子论汉末贡举之事，诚得其病也。

今必欲戒既往之失，避倾车之路，改有代之弦调，防法玩之或变，令濮上《巴人》，反安乐之正音，腠理之疾，无退走之滞患者，岂有方乎士有风姿丰伟，雅望有余，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，则不必得贤，徐徐先试，则不可仓卒。

将如之何”

抱朴子答曰：“知人则哲，上圣所难。

今使牧守皆能审良才於未用，保性履之始终，诚未易也。

但共遣其私情，竭其聪明，不为利欲动，不为属托屈。

所欲举者，必澄思以察之，博访以详之，修其名而考其行，校同异以备虚饰。

令亲族称其孝友，邦闾归其信义。

尝小仕者，有忠清之效，治事之干，则寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇也。

“又，秀孝皆宜如旧试经答策，防其罪对之奸，当令必绝其不中者勿署，吏加罚禁锢。