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第十八章（第2页）

“周郎本不肯，无奈这家老爷起了杀心，居然背着周郎把她掳走，到了荒郊野外一刀捅死了她，匆匆埋了！

她愤意难平，化作了厉鬼上了这家小姐的身，求我祖先念在她冤死的份上，不要让她魂飞魄散。

祖先瞻听完也很唏嘘，但鬼就是鬼，无论生前如何，死了都要归入地府轮回，活着的人与她再无半点干系，你这般祸乱活人，就该受到惩罚，不过念在你的确死的冤枉，可以带着她去趟地府交由阎罗处置，并说他会为她求情。

那女鬼千恩万谢，就进入了鬼瓶之中，由我祖先带走。”

“本来，这对我祖先来说，是一件很稀松平常的事，当天晚上他施法让自己灵魂出窍，前去地府，据他记载，阎罗王本是兄妹两人，作地狱主，兄治男事，妹理女事，故又称双王。

因为厉鬼是女鬼，所以当晚，祖先瞻面见的是女阎罗。

女阎罗此人好酒，听了祖先的陈情后，收了那厉鬼之后交给鬼差酌情处置，接着就说难得今日兄不在，拉着我祖先就一起喝酒。”

“祖先瞻也是好酒之人，两人就一起喝了起来。

席间，我祖先问男阎罗去了何处，女阎罗就说今日有贵宾前来，他去接待了。

我祖先又问来的什么贵宾，女阎罗就说是西王母座下双童子，因前几日在燕山一带因鬼差不慎，逃走了上百支鬼魂，无奈那些鬼魂尚未登记入册，实在难抓回。

鬼魂在人间肆虐，居然把一整个村子的人都吸了生魂，因而惊动了双童子，这次双童子是送那些鬼魂回地府受刑的。”

“女阎罗喝酒喝的高兴，又吐露了另一个秘密，说是这次双童子前来，不光为此事，说三月后在耀州一带会有有大量亡魂，恐我兄妹二人难以支撑，所以这段时日会留下来帮助我们治理。

之后我祖先一直与女阎罗饮酒，直到两人尽兴，这才醉醺醺的回家去了。”

三叔公说到这里，轻轻叹了一口气，说：“祖先瞻的这篇手札，就记载到这里，只不过在之后的其中一篇提到，果然，在那之后的三月，耀州一带宋兵和金兵大战，十几万的兵将死于这场战役中。

之后，整本手札中就再也没提过双童子的任何信息……”

“我自十五岁继承家业，自看到这本手札之后，便一直对双童子十分的感兴趣，在那之后，我花了大量的人力财力来寻找有关的信息，这些年，在一些古墓中挖掘出来的东西中找到了一些线索，有些是被记录在墓主生平事迹的文字中，有些，则是和这幅唐卡一样，被画在了绢布上或者壁画中。

我发现，双童子出现的最早年代，据我所得到的线索，是在战国时期，真实的出现年代应该更早，并且，我知道了，双童子的真实身份，其实是人，他们会在战争年代或者礼乐崩坏的时期转世成人，并以巫觋的身份出现，司众鬼，主罚恶。

然后等这一时期过去，和平时期到来的时候死去，死后就会回到昆仑，等待下一次的大乱期再转世成人！”

“年轻人，现在，你明白这幅唐卡中画的双童子，到底是什么人了吧？”

三叔公面色有些不静，话说的有些急，咳了几声，拿起茶壶重新倒上滚水，喝了一杯才将将平缓下来。

我不知道听老头子说完这些，到底该作何感想，荒诞？可笑？震惊？还是“啊……”

的一声大叫，原来是这样？！

我没有说话，闷头灌了几口茶，低头沉思，过了许久，我这才对三叔公说道：“……可您刚刚还说，上古时期对于西王母的记载都是臆想和杜撰出来的？那双童子的身份也应该是杜撰的，难道您的祖先也是在编造故事么？”

三叔公遥遥头，“可我刚刚也说过，十之可信其一二，古时的典籍并非全是杜撰，有一些的确很夸张，但也有一些是写实的，流传到今天的典籍，只是古人所写的十分微小的一部分，我们只能从一些其他的地方，比如古墓中寻找线索，反而更加接近于真实。

但是又不能排除古人有时喜欢在自己的生平中喜欢吹捧自己、夸大本领的弊病，但结合多个时期古墓中的线索，整合下来，重合的部分，一定可信度非常的高，我刚刚和你说的，就是这其中重合的部分。”

“况且，我祖先留下来的是手札，而非其他形式书籍，手札，就是我们所说的日记，你会在自己的日记中编造故事么？所以还是十分可信的！”