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第一百十八章 验证（第1页）

尸佼在思考，但是他并没想到陈胜的真正目的。

他的《尸子》是以道家思想为体系，与陈胜的文章完全是两个方向。

所以很多时候对于陈胜的想法，他也无法把握。

而此时陈胜已经笔锋一转，写到了法家的缺陷。

相对于这个时代，秦国的法家是最为先进的，秦国也是昔年天下最为强大的国家。

但是为何秦国如此之强，为何会失败，除了圣皇抓住秦国长平之后，实力大损的原因，最重要的是天下人对秦法的恐惧。

齐法在六国之法中已经是相对比较严苛的。

这样与秦法相比还是有所不如，纵使这样，齐法也让五国百姓难以接受。

当此之时，应当适当放低法律的严苛，与民生息，让天下臣民感受到圣王的宽容，当然这一切是得等北方大战结束以后。

不过圣皇此时应当提前对天下臣民说，这是平定天下的最后一战，以激励士气。

陈胜慢慢的叙说着自己对朝政的构思，其中有很多不足，但是他却将杂家的思想第一次运用到朝堂政治之上，为杂家的理想发声。

“妙呀！”

尸佼忽然醒悟过来，他已经明白了陈胜的想法。

陈胜虽然是在写法礼，实则是在写如何用杂家之道，调和朝堂。

“高呀。”

尸佼已经感受到陈胜深层的用意。

调和阴阳。

什么样的人才能调和阴阳。

齐之丞相，韩非。

相邦者，调和阴阳，化解矛盾，让国家运转。

而法家的手段未免太过刚烈。

一旦法家在什么问题上与上位者闹出矛盾，就很难调和。

韩非与圣皇，就曾经几次因为一些问题，闹得不可开交，还是太子多次调和才勉强维持。

而陈胜的意思分明是说，杂家可以做相邦。

因为杂家可以融合各家，没有明显的偏向。

尸佼脸上一片欣喜。

圣皇此时和孟子两人看着陈胜的书写各有想法，但是却没有表露。

只是孟子的脸色似乎有澹澹的喜意。

“先生因何高兴？”

“自然是因为看到好文章。”

孟子没有掩饰。

“好文章倒也算不上，单以文气而论，不过下品。

但是其中对于国政的涉及，却对诸子理想走进现实有好处，这才是先生高兴的原因吧。”

圣皇没有波澜的说道。

“可惜，终究还是没有经历世事，不知人心险恶，调和阴阳，哪有那般简单，还是过于年轻，过于理想化。”

“正如你们这些纯粹的理想主义者，只顾大道，完全不考虑实际。”

“理想终究是出于现实，但是理想走进现实者能有几人？”