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场外华山诸人见得岳不群与之前的左冷禅一样,被任我行以诡异邪功制住,皆是脸色大变,宁中则和成不忧更是直接拔剑,就要上前救援,却不防魔教一方的向问天等人齐齐压来,拦住去路。
五岳其他高手见此,纷纷逼近,声援华山,双方刀剑对峙,就要再次厮杀。
封不平深知宁中则和成不忧只会一味的猛打猛冲,生怕他们吃亏,上前低声劝解道:“先等等……掌门正在与任我行僵持,未必会输!”
众人听劝止住了冲动,但仍神情紧张的注视岳不群的情况。
左冷禅与东方迷交手之处离任、岳二人不远,自然很快就发现岳不群陷入危机。
他第一时间就想去救援,但对面的东方迷却死死的缠住他。
若是左冷禅的轻功与东方迷相当,或许能够像之前的岳不群一样暂时甩开东方迷,但实际上左冷禅的轻功与任我行差不多,比之岳不群和东方迷却差了一筹。
而且东方迷很清楚,刚刚不着痕迹的放任岳不群去救左冷禅,还可以说是岳不群轻功太高,留之不住,就算任我行有些不满,也不好责问,但若是此时再让左冷禅脱身去救岳不群,可就过于明显,之后任我行定然会大发雷霆了……因而当左冷禅一再试图脱身之时,东方迷都会如影随形,紧紧缠住他。
片刻之间,不论岳不群如何凝神聚气,内力流逝的速度仍然越来越快,丹田中的抱元归一的内力团虽然还未崩散,却也被抽丝拨茧般吸走了四分之一。
那可是岳不群全盛时期的近一成功力!
混元功……紫霞神功……抱元劲……神照经……欢喜禅功……吸星大*法残篇……枯荣禅功……阿罗汉神功……岳不群的脑海中接连闪过种种内功心法,期望寻出紧锁自身内力的法门,但这些功法他都已参悟纯熟,倒背如流,若有相关妙诀,早在他受制的一瞬间就会反应过来,自然而然的用出,根本不需要刻意搜寻……眼看稍一分心,自身内力流逝就更快了,岳不群无奈只得闭上双眼,放弃对外界的感知,收摄全部心神,意沉丹田,凝守真气,以此增强对内力的控制力,尽量减缓其流逝速度。
如此返神内照之下,岳不群的主意识对自身境况一览无余。
但见丹田茫茫虚空之中,无数丝线般的柔韧紫气层层叠叠的紧紧缠绕成一团,却又在其中不住地游走流转,艰难地抵御或卸开某种无处不在而又诡异莫名的吸噬之力。
但紫气线团不论抱得再紧,终归不是完全融合为一,或大或小有着不少间隙。
特别是最外层,屡屡有间隙浮现,附近的紫气丝线便会陷入短暂的半游离状态,还未来得及重新绕住线团主体,就在诡异吸力的拉扯下无力的溃散,退化为斑斑点点的莹白内息,继而涌出丹田,在经脉中重新汇成一股中正平和的白蒙蒙混元内力,顺着吸力的牵引,直奔手臂的经脉而去,紧接着从掌心的劳宫穴窜入任我行手中经穴。
这个过程看似复杂,实则在瞬息间便已完成,足见吸星大*法吸力之强,纵然岳不群习练紫霞神功有成,紫霞劲气柔韧精纯,却也无法完全抗衡。
岳不群平日练气,素来是先以混元功的内功心法和外功掌法内外相合来“炼精化气”
,其间辅以紫霞神功的养气归元之法增加效率,如此糅合先天、后天之气融汇而成的真气又经过紫霞神功调和化纳之法去粗取精,同时于经脉窍穴中以混元功的心法意境和行功路线反复运转凝炼,才能得到混元功所独有的中正平和性质的混元内力,最后储于丹田,便似一大团白蒙蒙云雾浮于丹田正中。
所以,内力本质上就是人体精与气在意念引导下化合而成的真气,准确来说就是一种衍化出独特属性的真气。
之后,若运转混元功出招,则直接从丹田导出混元内力,以招式附带的运劲使力技巧在某些经脉及穴位中经过短暂的积蓄压缩,配合身体外在的发力动作打出;若是运转紫霞神功出招,则须得先将从丹田导出的混元内力经由紫霞神功的心法意境及行功路线运转开来,升华为质量更高、威力更大的紫霞劲气,再按照招式技巧蓄力打出。
而混元内力的性质又中正平和,涵含阴阳,几乎适用于催动绝大部分武功招式,更能与同出于道家紫霞神功相辅相成,因而混元内力转化为紫霞劲气的过程极为顺畅,凭岳不群如今在这两门玄功上的深厚造诣,足以瞬息即成,若能再进一层,便可达到念动即成的最高境界。
而此时,岳不群便是将丹田中的混元内力尽数化为更加精纯的紫霞柔劲,极大的增强了控制力,更紧紧缠绕成一团,才能勉强抵御吸星大*法那凶猛儿诡异的吸力。
否则,依照第七层混元内力原本的平和松散状态,怕是根本无法有效的抵挡吸星大*法,一时半刻间便会被吸个精光。
当然,若是岳不群的混元功更进一步,达至第八层巅峰或是第九层境界,那时以混元内力本身之精纯稳固,便足以不惧吸星大*法的吸力了。
实际上,岳不群也曾不止一次设想过如何才能抵抗甚至无视吸星大*法,大致成果有三:其一,针对吸星大法并不能隔空吸功,而是必须有肢体的直接或间接的相触才能吸功这一特性,完全可以让修炼吸星大*法之人不敢抓或抓不住自身的兵器和肢体,以致无从施展吸星大*法。
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