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第299章 之二九八有駜之章（第2页）

牧歌中的盛世图景与仁德祈愿——《诗经·鲁颂·有駜》赏析

有駜有駜，在垧之野。

薄言駜者，有骊有黄，有骍有騂，以车彭彭。

思无疆，思马斯臧。

有駜有駜，在垧之野。

薄言駜者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。

思无期，思马斯才。

有駜有駜，在垧之野。

薄言駜者，有骍有骆，有骝有雒，以车绎绎。

思无斁，思马斯作。

有駜有駜，在垧之野。

薄言駜者，有骃有騂，有驔有鱼，以车祛祛。

思无邪，思马斯徂。

《诗经·鲁颂》中的《有駜》，宛如一幅徐徐展开的古老画卷，以复沓回环的韵律与浓墨重彩的笔触，描绘出鲁国牧场的丰饶景象。

表面上，诗歌围绕骏马展开铺陈；而深层里，它寄托着对统治者德政的歌颂、对国家昌盛的期盼，是一首兼具现实描摹与精神追求的经典颂诗。

诗歌以“有駜有駜，在垧之野”

开篇，“駜”

描绘马匹肥壮矫健之态，叠词的使用强化了骏马生机勃勃的形象；“垧之野”

点明放牧场景，广袤无垠的原野上，骏马肆意驰骋，一幅充满野性与活力的画面跃然纸上。

这种起兴手法，既奠定了诗歌开阔、蓬勃的基调，也暗含着鲁国地域辽阔、物产丰饶的现实。

紧接着，诗人对马群展开细致刻画：“有骊有黄，有骍有騂”

“有骓有駓，有骍有骐”

“有骍有骆，有骝有雒”

“有骃有騂，有驔有鱼”

，不同毛色、品种的马匹一一罗列。

黑色的“骊”

、黄色的“黄”

、赤色的“骍”

、苍白杂毛的“骓”

……丰富的词汇展现出古人对马的精细认知，也侧面反映出鲁国畜牧业的繁荣。

这些形态各异的骏马，不仅是物质富足的象征，更与后文“以车彭彭”

“以车伾伾”

“以车绎绎”

“以车祛祛”

相呼应——健壮的马匹驾驭着威武的战车，或气势磅礴，或整齐有序，彰显出鲁国军事力量的强大，暗含着对鲁僖公整军经武、增强国力的赞颂。

诗歌后半部分“思无疆，思马斯臧”

“思无期，思马斯才”

“思无斁，思马斯作”

“思无邪，思马斯徂”

，笔锋从现实场景转向精神层面的升华。

“思”

字既指向君主的治国理念，也包含诗人对国家发展的思索。

“无疆”

“无期”

“无斁”

强调君主应心怀广阔、目光长远且勤勉不辍，方能成就霸业；“无邪”

则呼应孔子“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”

，寄寓着对君主德行的要求，期望其以纯正之心治理国家。

而“斯臧”

“斯才”

“斯作”

“斯徂”

，表面写马的优良品质，实则暗喻国家人才济济、事业蒸蒸日上的愿景。

马的强健与国家的兴盛、君主的贤德相互交织，使诗歌主题从单纯的咏物，升华为对理想政治与盛世的向往。

从艺术形式上看，《有駜》极具《诗经》特色。

全诗采用重章叠唱的结构，每一章字句略有变化，却不断强化核心意象与情感，如骏马的形态、战车的气势、治国的理念，在重复中递进，形成回环往复的韵律美，便于传唱记忆。

大量叠词如“駜駜”

“彭彭”

“伾伾”

的运用，不仅生动摹写事物特征，更增强了诗歌的节奏感与音乐性；而排比句式对马匹的铺陈，宛如展开一幅绚丽多彩的骏马图，给人以强烈的视觉冲击。

《有駜》不只是一首咏马的牧歌，更是鲁国盛世的赞歌与仁德政治的祈愿。

它通过对骏马、战车的描绘，展现出物质的丰裕与军事的强盛；借由对“思”

的咏叹，传递出对统治者德行与治国智慧的期待。

在这首诗中，我们既能触摸到古老时代的生活气息，也能感受到先民对理想社会的不懈追求，其蕴含的精神内核，至今仍散发着独特的魅力。