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第9章 赘婿小人（第2页）

朱元璋，朱标，马皇后都没有在其中深究。

朱元璋是一个反复无常的小人证据也很多，刘伯温便是最典型的代表。

大明没有建立之前，刘伯温就知道朱元璋是什么样的人，所以在大明建立大封功臣的时候，以刘伯温头号军师和诸多功绩上，封个国公完全没问题？结果呢？刘伯温只是被封了诚意伯。

当时的刘伯温也知道自己被朱元璋猜忌了，就想着离开。

朱元璋让马皇后去劝说几次，朱标也出出马，并且承诺若将来你刘伯温死了，我让太子亲自给你扶灵等等的许诺，才让刘伯温留下来。

结果呢？刘伯温重病之际，朱元璋还特意的让刘伯温的死敌胡惟庸去慰问刘伯温，把刘伯温气死了。

死后的刘伯温，别说什么太子扶灵，只有刘伯温自己的儿子，拉着一口薄棺离开应天府返回老家。

出城的时候，还被许多勋贵子弟用鞭炮，臭鸡蛋等等，丢在刘伯温的棺材上。

这位比肩诸葛亮的传奇人物，却以这样的方式落幕。

背后也说明了朱元璋为人的性格。

现代人对历史的研究，从来都不去信史书，因为明白，史书是胜利者书写的，而是从侧面和一些出土的墓志铭了解那个时代，再了解某个人，通过换位思考的方式，深入了解这个人。

这样的方式去考古，让现代人对历史上的许多人都有了更真切的理解。

千禧年之前，秦始皇嬴政，纣王帝辛，隋炀帝杨广这几位，都是被公认的千古昏君，暴君。

然而，对他们那个时代和这些人的深入了解，开始明白，帝辛，嬴政，杨广这些被黑了几千年的昏君暴君，根本是错误的，人家非但不是昏君暴君，相反，是千古一帝，万古一帝的存在。

有人说这是赤裸裸的洗白，就事论事而言，这几位的行为在那个时代，确实符合昏君暴君的行为，但，放在千秋历史上来说，他们的行为都是罪在当代，功在千秋的荣耀。

没有帝辛，神权依旧凌驾于所有人之上，你知道吗？商朝时期，大约在500万上下，而其中，算是人的，仅仅不到三十万，而剩下的，都是奴隶。

帝辛废弃了奴隶制度，给所有奴隶变成正常大商子民，这也触怒了当时的权贵和依仗神权的祭司。

周朝建立后，大封天下，因为需要不断的扩张，尽管奴隶制度重新恢复，但，大部分人已经成为了正常人，随着周朝的文化开启，诸子百家的出现，彻底拉开了文化大革命。

如果没有帝辛，难以想象我们的历史上，奴隶制度还需要存在多少年？

嬴政这个就更不用说了，从他开始，大一统奠定了基础，两千多年，无论经历多少的苦难，这个国家必然会一统。

杨广虽然争议很多，但他的诸多行为，确实是罪在当代，功在千秋。

结合那个时代的实质情况，换位思考下，考究出历史古人的真实历史，这些你把史书抹除也没用。

所以，朱元璋也是如此，以前是驱逐俘虏，光复中原，收回燕云十六州的无上功臣，这些功绩不否认，承认，但，其他的行为，何尝不是在走历史的倒车？

深入了解朱元璋的个人性格后，也从崇拜变成了讨厌，就如同历史小说讲述的一样，洪武朝的官，狗都不当！

这句话何尝不是对朱元璋的否定？