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夜读诗经之九七
还
子之还兮,遭我乎峱之间兮。
并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。
子之茂兮,遭我乎峱之道兮。
并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。
子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。
并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。
在《诗经》构建的斑斓世界里,《还》犹如一颗独特的明珠,散发着别样的魅力。
这首出自《诗经·国风·齐风》的诗篇,以猎人自叙的视角,用质朴又灵动的文字,勾勒出猎人间相遇、携手狩猎,以及相互称誉的精彩画面,全方位地展现了古代齐地人民的生活风貌与昂扬的精神状态。
下面,让我们通过对诗歌的逐联赏析,领略其中的奥秘。
子之还兮,遭我乎峱之间兮
诗歌开篇,扑面而来的便是猎人毫不掩饰的赞美之声:“子之还兮”
。
在那个质朴的时代,猎人以这般直抒胸臆的方式,由衷赞叹对方行动敏捷,身姿矫健。
这份赞美毫无矫揉造作,脱口而出,足见诗人对对方身手的钦佩已到了极致。
紧接着“遭我乎峱之间兮”
,清晰点明了两人相遇的地点——峱山之中。
这一地点的交代,自然而随性,给人一种奇妙的感觉,仿佛这场相遇是命运精心的安排,为后续故事的展开埋下了充满戏剧性的伏笔。
并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮
随着情节推进,画面切换到狩猎现场。
“并驱从两肩兮”
,生动描绘出两位猎人并肩策马,风驰电掣般追逐两只大兽的紧张场景。
“并驱”
二字,将两人配合的默契展现得淋漓尽致,他们目标一致,行动协调,让整个狩猎过程充满了刺激与激情。
而“揖我谓我儇兮”
则笔锋一转,刻画了对方对诗人的夸赞。
对方作揖称诗人身手敏捷,而诗人听闻后,内心的自信与得意溢于言表,这份自我认同为整个场景增添了一份别样的活力。
子之茂兮,遭我乎峱之道兮
第二联以“子之茂兮”
起笔,再次对对方进行赞美。
“茂”
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