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仅以众寡来说,你人多,对方人少时,尽量要在开阔之地与对方决战。
人多力量大,但也不好管理,所以军事统帅一定要有“进止”
的本事。
所谓“进止”
,就是攻击时有速度有激情,撤退时要有秩序。
前秦与东晋的淝水之战,前秦失败的原因就是不能把握好“进止”
,前秦几十万人向后一退,刹不住了。
春秋的晋文公与楚国精锐兵团打架,晋文公一直喊叫着“退避三舍”
,楚国一直追击,但就是找不到机会发动决定性攻击,就是因为晋文公的兵团在后退时“井然有序”
,简直就是步步为营。
《百战奇略》里还说,你人少,对方人多的时候,你就该把对方引到场地不开阔的地方,让他的人数发挥不出应该发挥的作用。
在主客场作战的论述中,作者指出,同等实力下,主场作战未必就能赢。
如果你是客场,就要以最快的速度攻进主人的腹地。
因为主人在本地作战,家人都在身边,会经常挂念,只要深入内地,就能使他们对亲人的挂念放大一百倍,对方会不攻自破。
作者虽然列举了无数个打赢一场战役的技巧和奥秘,但最后却说,打赢一场战争的最大诀窍就是,不打。
任何纠纷和恩怨尽量不要到战场上来解决,非要到战场上来解决,也要尽量做到兵不血刃,不战而屈人之兵。
搞来搞去,又回到了儒家套路上来:打架是不好的!
要以德服人!
可如果对方不认识德为何物呢?那就只好打。
中国的军事着作大都有这个毛病:全部内容都是战争技巧,但在开篇肯定有个说明:打架不好,要以德服人。
这个牌坊立得很大,很艺术,让人一看,仿佛中国人真的不喜欢打架一样。
其实中国人最喜欢的就是打架,但喜欢窝里打,翻开历史,到处都是刀光剑影。
老百姓有句俏皮话,和平只能维持到明年。
也就是说,牌坊立着,婊子继续当着,二者泾渭分明。
刘伯温生在中国,不可避免地也会犯这样的毛病。
但这时他还年轻,难免不受传统熏染。
多年以后,他意识到,战争的目的就是消灭对手保存自己。
为了保存自己,在消灭对手时应不择手段。
这可能是冷血,但绝不是假惺惺。
当然,中国古代每个野心家和政治家都明白这个道理,可就是表里不一,嘴上说的是一套,干的是另外一套。
刘伯温说,这很不好,做人嘛,短短几十年,干吗那么虚伪,说的一套和干的一套不能吻合,你的心一面要做事,一面又要小心别被人发现你真心要做的事,多累啊!
刘伯温一生中都坚持身心合一、表里如一。
这是他在撰写《百战奇略》时的主导思想。
当他在专心致志写书时,他弟弟刘陛有情绪了。
刘陛拄着锄头站在窗外,盯着刘伯温说:“二哥,出来晒晒太阳。”
刘伯温头都不抬,说:“我没空。”
刘陛说:“您别没空。
出来看看吧。
你看那田间,有人锄禾日当午,汗滴禾下土。
你再看那山间小路上拎着饭盆的妇孺,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
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