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第31章（第4页）

但人不能不吃东西，而当时的安丰城中只有两样东西可以被当成食物，第一种是井泥。

所谓井泥，就是井中的泥。

井在长时间为人民提供饮水时，也会产生淤泥。

如果不勤加以治理，淤泥会越来越多，最后，清凉的井水就成了污浊不能饮的泥塘。

——井泥是不能吃的，周文王早就告诉我们了：井泥不食，下也。

就是说，井底的污泥可以吃吗？不可以，因为肮脏，不但没有营养，还会使人得病。

问题是，周文王当时有饭吃，所以，他的忠告对无物可吃的那些人如同浮云。

安丰城中的百姓在吃无可吃的情况下，就从井底把井泥捞出来，但这种东西实在难以下咽，于是他们就把刚死不久的人的尸体榨出油来，抹在上面吃。

不过，井泥虽然是再生资源，可它的再生速度异常缓慢。

当安丰城中的井泥被吃了个精光后，人们只能选择第二种可以作为食物的东西，那就是人肉。

人类历史上，人吃人的惨剧时有发生。

即使在今天，也有野蛮的食人部落。

《水浒传》中孙二娘开的饭店，主食就是人肉包子。

你翻开中国历史，尤其是乱世史，吃人肉和喘气一样稀松平常。

五代时期的很多军阀把人杀掉后，腌制起来当作军粮。

唐朝安史之乱时，张巡守睢阳，后来吃无可吃，张巡就把自己的小妾牵出来，杀掉给官兵们吃。

安丰城中的所有井水变得清凉透明时，阵亡不久的士兵尸体就成了他们的食物之一。

但安丰城中没有那么多可以阵亡的士兵，所以，据史料说，安丰城的百姓就去挖掘坟墓，把里面还未腐烂的尸体拿出来，用火烤了吃。

因果论告诉我们，这种吃法是要遭天谴的。

而且，这种吃法也无法让安丰城幸免于难。

当朱元璋兵团抵达安丰城下时，安丰城已经被吕珍攻陷。

当吕珍在撒满残肢断骨的安丰城街道上巡视时，他不由大大的惊骇。

这已不是人间的一座城，而是地狱在人间的一个分部。

吕珍也是个从死尸堆中爬过来的人，可看到这样的悲惨场景，还是让他心灵受到灼烧。

他对已经弃械投降的韩林儿说：“为了你一个人的尊严和骄傲而让人间变成地狱，这代价，你永生永世都无法弥补。”

吕珍说韩林儿因尊严付出的地狱般的代价，韩林儿无法弥补。

而很快到来的朱元璋兵团让吕珍付出的代价，吕珍自己也同样永远无法弥补。

吕珍攻陷安丰城后，就给张士诚送去了捷报。

张士诚发现平时一向稳健的吕珍只字未提安丰城防御的问题。

他大叫不好，派人快马加鞭，去叮嘱吕珍要加紧防卫，因为据可靠消息，朱元璋兵团已接近安丰。

吕珍没有对安丰城的防御工事进行加固，一是他还是抱有幻想，认为朱元璋不会出兵；二是，安丰城经过他一个多月的猛烈攻击，已成了站立着的垃圾堆。

短时间内，根本无法重铸防御工事。

就当他在感叹安丰城中的惨状时，朱元璋兵团已抵达安丰城下，一抵达即发动猛攻。

吕珍兵团在朱元璋兵团雪崩一样的攻势下，放弃守卫，在城破之前，吕珍狼狈地撤出安丰城。

他这次行动正如狗咬尿泡——空欢喜一场，如果非要说他得到了什么，那可能就是安丰城那地狱般的景象。

能看到这种景象的人，并不多。

朱元璋见到了那位只闻其名却从未见过真身的小明王韩林儿。