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刘伯温的严苛是他本性的流露,是他骨子里对不公现象的一种化学反应,是手段。
他希望通过这种与生俱来的手段达到公平的目的。
刘伯温做御史,得罪了好多人,朱元璋欢喜异常,因为他需要有个人整顿秩序,维持纪律。
这么多年来,他为了能有今天,曾纵容过他的手下,让他们极限地发挥人性中的恶。
徐达、常遇春等诸多武将都有过屠杀平民百姓的记录,他们在多次凯旋中逐渐沾染了傲慢、无视规则的放荡心态。
就是他那些以李善长为首的文臣群体,也在多年为他营造功业的过程中养成了飞扬跋扈的脾性。
这是朱元璋必须要铲除的,而武器就是刘伯温。
刘伯温丝毫没有感觉到他是朱元璋手中的一把利剑,因为他是个单纯的人,是个直来直去的人。
他只是认为自己在做分内之事,为了营造一个美丽和谐的新中国,他认为得罪人天经地义,作为御史,如果不得罪人,那才是莫名其妙。
危险就在他这种性格的运行下,开始嗅着他的踪迹,准备给他一击。
刘伯温没有感觉到,似乎在朱元璋的新中国建立后,他的神性就退化了许多。
朱元璋不仅为他写了篇《御史中丞诰》这样空虚的评价书,还为他做了可用肉眼见到的感谢。
朱元璋平定张士诚后,浙西全成为他的领土。
1368年阴历二月,他派人到曾经是张士诚的地盘上核实田亩,制定赋税。
朱元璋做这件事之前是怒气冲冲的。
因为在对张士诚开战以来,他的兵团所到之处都没有受到“王师”
的待遇。
张士诚领土内的居民对朱元璋兵团来解放他们反应冷淡,甚至有些地方还咒骂他的军队,认为他们不是解放者,而是侵略者。
比如在刚被“解放”
的苏州,居民还称张士诚为张王,对于解放了他们的救世主“朱元璋”
这三个字,他们连提都不提一句,假如有人说,西吴王朱元璋如何如何,那就等于是在骂街。
对张士诚政府抱有无限好感的人,认为说“朱元璋”
这三个字,会引起口臭,甚至会烂舌头。
朱元璋对张士诚领土内的人民没把他当回事这件事,早有耳闻。
所以这次派人去核实张士诚曾占据的浙西田亩、制定赋税政策时,怒气冲冲地把该地区的赋税定得奇高,几乎高出了其他地方两倍。
青田本属处州,也是浙西地界,自然也就在朱元璋这种喜怒用事的范围内。
刘伯温提出异议,他说:“青田这地方山多田少,百姓大多在山上垒石作田,耕种起来特别难,如果还收那么重的税,恐怕不妥。”
朱元璋看了看地图,发现青田只是个弹丸之地,就在青田那里画了个圈,说:“刘先生有功于我的新中国,青田是刘先生的家乡,所以这地方的赋税要低,低到其他地方的一半。
我希望这样做,能让青田的百姓世世代代不忘刘先生的恩情。”
刘伯温深为动容,但他对朱元璋的喜怒用事却印象深刻。
1368年的朱元璋已不再是那个吴王,而是建立了新中国的大明皇帝。
以当时的眼光来看,这个新中国是货真价实的新中国,近一百年来,中国始终在蒙古人的统治下,中国的民族主体汉族被蒙古人骑在脖子上为非作歹。
朱元璋以一个汉人的身份,把中国重新拿到汉人的手里,这份功绩,如果抛掉历史时势的因素,那是可与日月争辉的。
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