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不久,豫让又在身上涂漆,让皮肤长满恶疮,还吞炭使嗓子喑哑。
他把自己原来的形状变得人们无法辨认之后,到市上行乞。
他的妻子见了,认不出是他。
在路上见到他的朋友,朋友却认出他来了,说:“你不就是豫让吗?”
答道:“我是豫让。”
他的朋友为之哭泣道:“以你的才干,投奔到襄子门下效命办事,襄子一定会亲近你宠爱你。
他亲近你宠爱你,你再做你想做的事,这岂不更容易吗?为什么竟要伤残身体,受许多痛苦,想以此达到向襄子报仇的目的,这不也太难了吗!”
豫让说:“既然已经投到他门下效命办事,却又想杀他,这是怀着异心来侍奉君主啊。
再说,我所做的确实是极难的事情,所以要这样做,正是要使天下后世身为人臣却怀着异心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”
豫让离去之后,不久,料到赵襄子该出门了,便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。
襄子来到桥边,马突然受惊,襄子说:“此人必是豫让。”
派人查问,果然是豫让。
这时襄子便数落豫让说:“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗?智伯把他们全灭了,而你不为他们报仇,反而投奔到智伯门下效命办事。
现在智伯也已经死了,你为什么独独这样执著地为他报仇呢?”
豫让说:“我在范氏、中行氏门下做事,范氏、中行氏都把我当一般人相待,所以我就像一般人那样报答他们。
智伯把我当国士相待,我因此要像国士那样报答他。”
襄子长叹一声,呜咽道:“唉,豫子啊豫子!
你为智伯尽忠,名声已经成就了;而我赦免你,也已经够了。
你还是为自己想想吧,我不再放过你了!”
襄子派兵围住豫让。
豫让说:“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德,而忠臣理应为名节献身。
上一次您已经宽赦过我,天下人无不称赞您的贤明。
今日之事,我自然难免一死,可我还是希望能得到您的衣服,击打它一下,以表达我的报仇的心意,这样我虽死而无憾。
这不是我所敢期望的,我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”
襄子深感豫让义烈,便派人拿自己的衣服给豫让。
豫让拔出剑来,跳跃三次,一剑直劈下去,说道:“我可以在九泉之下报答智伯了!”
说罢便横剑自刎。
赵国的志士听到豫让死的消息,无不为之流泪呜咽。
小王爷跟祝云祗听罢,都是惊讶不已,倒是陈慕沙跟石榴早就知道况且惊人的记忆力,对此习以为常。
刺客列传是司马迁最富感**彩的文章,其中也浸透了司马迁个人的信念跟情感,况且对此也是深有同感。
这一篇文章他背得声情并茂,连陈慕沙也颇为动容。
文章虽短,其中却又后世最常用的名言跟成语,如:士为知己者死,女为悦己者容、人以国士待我,我以国士报人,人以众人遇我,我以众人遇之。
好文章的灵魂就是打动人心,此文便有一处,乃是:知遇之恩,当以死相报。
祝云祗辩白道:“这个不算,豫让乃战国时人,当时儒学尚未完全兴起,诸子并行,刺客、游侠之风才得以畅行无阻。
至今我儒教一统,焉能容此异端邪说再度横行。”
“那好,我再举个礼教一统天下时期的例子。
比如说东坡。
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