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第三十二章 木雕草人沙画（第1页）

这极大疑似能力者的五个人，便这样一代一代的传承，一直传承到了现在。

最初那位大师因为年代过于久远无法锁定是谁，后边四个人却都已经锁定。

但是……这一切都仍旧只是己方的猜测。

哪怕有再多的合理性，逻辑再严密，没有现实的证据，也都只是猜测而已。

己方仍旧无法百分之百确定他们便是能力者。

说不定只是因为某些巧合，某些误会，他们才被误统计了进来——哪怕概率再低，但也是具备可能性的，不是么？

行动二队没有停下脚步，立刻便投入到了对于现实证据的寻找之中。

在明确确定“嫌疑人”

之后，按图索骥，寻找现实证据并不困难。

很快，有关于第一位疑似能力者便找到了堪称十分坚实的证据。

经过对本地老年人的走访，一名老年人回忆起来，第一位疑似能力者顾大成有一个很特殊的习惯。

相比起同时代的其余大师，他的这种习惯很不常见。

他习惯于借助“木雕”

来做法。

他甚至在当时的村中专门收购了一种适合木雕的木头，专门拿去雕刻。

另一名与顾大成具备一定亲戚关系的老人则回忆，有一次他在玩耍之中闯入了顾大成的房间，翻开了一个箱子。

那箱子里有许多已经雕刻完成的木雕，活灵活现，有猪，有狗，有人，还有鸡鸭鹅猫之类。

有一名客户还专门向顾大成询问过这件事情。

顾大成当时的解释是，他是通过木雕来做法的。

他雕刻的木雕能起到某种替身的作用，让作祟害人的冤魂厉鬼等附身到木雕上面，然后被困住，这样便无法害人了。

而，行动二队此刻已经通过实验证明，类似王全这种能力者在展开诅咒之前，必须要全神贯注的回忆与受害者之间的交互过程。

王全的素描，便是一种辅助回忆的手段。

如此看来，顾大成是通过木雕来作为辅助手段的了。

顾大成之后的李庆民，经调查，具备编织稻草小人的做法习惯。

他的说法与顾大成略有细节差别，但整体一致，都是声称通过稻草小人来完成做法之中的某种目的。

李庆民之后的魏建中，则是沙画。

他习惯弄一盆细沙，抚平，然后在沙子上勾画图像。

他的说辞也差不多一致。

在后续调查之中，有更多人证实了这种说法。

这些东西的最后结局是应当事人要求，在当事人临死之前，被一把火烧掉了。

这，应当可以算是实打实的证据了。

确认顾大成、李庆民、魏建中三人俱都是能力者之后，加上现在的王全，有了这四个标本，共同点分析已经可以展开了。

整个蓝湖市，从一百多年前到现在，恐怕总计有数百万人出现过，在这里生活过。

如此众多的人口之中，为什么偏偏是这四个人具备了这种能力？

陆铭不认为这是一种巧合。

那么，既然不是巧合，就必定有其内在的原因和逻辑。

正是因为这种原因，才导致这是四个人最终拥有了这种能力，而不是其余人。