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《穆天子传》一曰:天子西征,至阳纡之山,河伯冯夷之所都居,是惟河宗氏。
天子乃沈珪璧礼焉。
河伯乃与天子披图视典,以观天子之宝器,玉果、璿珠、烛银、金膏等物。
皆《河图》所载,河伯以礼穆王。
视图,方乃导以西迈矣。
粤在伏羲,受龙马图于河,八卦是也。
故《命历序》曰:《河图》,帝王之阶,图载江河山川州界之分野。
后尧坛于河,受《龙图》,作《握河记》。
逮虞舜、夏、商咸亦受焉。
李尤《盟津铭》:洋洋河水,朝宗于海。
径自中州,《龙图》所在。
《淮南子》曰:昔禹治洪水,身祷阳纡。
盖于此也。
高诱以为阳纡,秦薮,非也。
释氏《西域志》曰:阿耨达太山,其上有大渊水,宫殿楼观甚大焉,山即昆仑山也。
《穆天子传》二曰:天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而封丰隆之葬。
丰隆,雷公也。
雷电龙即阿耨达宫也。
其山出六大水。
山西有大水,名新头河。
郭义恭《广志》曰:甘水也。
在西域之东,名曰新陶水。
山在天竺国西,水甘,故曰甘水。
有石盐,白如水精,大段则破而用之。
康泰曰:安息、月支、天竺、至伽那调洲,皆仰此盐。
释法显曰:度葱岭已,入北天竺境。
于此顺岭,西南行十五日,其道艰阻,崖岸险绝,其山惟石,壁立千仞,临之目眩,欲进则投足无所。
下有水,名新头河。
昔人有凿石通路施倚梯者,凡度七百梯。
度已,蹑悬絙过河,河两岸相去咸八十步。
九译所绝,汉之张骞、甘英皆不至也。
余诊诸史传,即所谓罽宾之境,有磐石之隥,道狭尺余,行者骑步相持,縆桥相引,二十许里,方到县度。
阻险危害,不可胜言。
郭义恭曰:乌秅之西,有悬度之国,山溪不通,引绳而度,故国得其名也。
其人山居,佃于石壁间,累石为室,民接手而饮,所谓援饮也。
有白草、小步马。
有驴无牛。
是其悬度乎?释法显又言:度河便到乌长国乌长国即是北天竺,佛所到国也。
佛遗足迹于此,其迹长短在人心念,至今犹尔。
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