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一言以蔽之,军队要令行禁止,离不开严明的军纪,而严明的军纪需要依靠赏与罚这两种手段来保障。
不过,值得注意的是,赏与罚的原则是公正严明,罚不避亲,赏不避过,“刑上极,赏下通”
,否则还是流于形式,难以服众。
身为一个组织的领导者,要做到令出必行、指挥若定,必须保持一定的威严。
道理很简单,在领导与经营上,没有让对方和下属感到畏惧的威慑力,是不容易尽责称职的。
仅仅依靠一张和蔼的脸、一番美丽动听的言辞所起的推动作用,可以说是非常有限的。
所以说,“杀鸡给猴看”
的警示效能对树立领导者的威信很有帮助。
三国时期的一代枭雄曹操,就十分懂得领导艺术。
典故“割发代首”
讲的就是曹操赏罚严明、以身作则,带头执行军纪的一件事。
公元198年的夏天,曹操率领大军又一次去征伐袁绍的部将张绣。
当时正是麦子成熟的季节,曹操领兵从许昌出发,进入张绣的驻地穰城(今河南邓县)。
沿途的很多地方都能看见大片黄澄澄的麦子,一片丰收的景象。
曹操当时就下了一道军令:“在行军中,军队中的所有人,都不可以践踏农田,违令者斩头。”
军令一下,将士们谁都不敢大意。
经过麦田时,骑兵也会从马上下来,牵着缰绳走过。
有一天,曹操经过一片麦田,一只受惊的斑鸠突然飞出,曹操的战马被这突如其来的情况惊到了,一下子蹿进了麦田,开始乱跑,踩倒了一大片麦子。
事发之后,曹操叫来了军队的主簿,问他自己该定什么罪。
主簿说:“您的战马之所以踩踏稻田,是因为受惊了,不是人为的。
而且您是一军之主,我看就不要……”
曹操的脸立马拉了下来,严肃地说:“纪律不严,怎么统率三军?我下的军令我自己先犯了,如果不治罪,如何让别人信服?我虽然是一军之主,但是天子犯法,与庶民同罪。
虽然不能杀头,但也要受到惩罚。”
于是,他命令自己的军队停下,言明情况,然后拔出随身佩戴的宝剑,把自己头顶的头发割去一绺,用来表示自己已经受过处罚了。
全军将士对于曹操的做法都十分敬佩,曹操用这种“割发代首”
的变通办法,既严肃了军纪,又教育了全体将士。
但是,并不是只做到“刑上极”
就可以高枕无忧地让下属们为你打天下了,还要做到“赏下通”
,也就是前面所说的“赏小”
,才能够树立将帅体恤将士的作风,使全军将士乐于为将帅冲锋陷阵,效死立功。
这一方法在现代管理实践中运用得很普遍。
身为领导,如果想要树立自身的“将威”
,唯有“将以诛大为威,以赏小为明,以罚审为禁止而令行”
。
说得更加透彻一些,就是要求在管理中要恩威并施,西方世界在比喻恩威并施的管理方式时,经常使用“胡萝卜与棍棒”
(形容软硬兼施的手段)的意象来传达。
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